下列图片反映的共同历史主题是

试卷相关题目

• 1戊戌变法期间，湖南《湘报》发表了《醒世歌》：“若把地球来参详，中国并不在中央，地球本来是浑圆物，谁是中央谁四旁。”这首诗歌所表达的主要思想是

  A.提倡维新变法

  B.鼓励人们向西方学习

  C.宣传科学救国

  D.劝导国人放弃天朝观念

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• 2下列书籍中，特别关注西藏地 区，提醒人们注意英国对西藏侵略野心的书籍是

  A.《四洲志》　　　　　　　　

  B.《海国图志》

  C.《瀛环志略》

  D.《康輶纪行》

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• 3魏源编撰的《海国图志》明确系统阐述的思想是                           

  A.天不变，道亦不变　　　　　　　　　

  B.师夷长技以制夷

  C.中学为体，西学为用　　　　　　　　

  D.实行君主立宪制度

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• 4右图所示为某书的书影，该书所反映的主要思想主张是

  A.向西方学习

  B.师夷长技以自强

  C.师夷长技以制夷

  D.发展资本主义

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• 5中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的觉醒”是指

  A.明末清初提出的“工商皆本”

  B.魏源的“师夷长技以制夷”思想

  C.洋务运动的“中体西用”主张

  D.义和团运动的“扶清灭洋”主张

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• 6“善师四夷者，能制四夷；不善师四夷者，外夷制之。”这种思想是谁在什么书中最早提出来的：

  A.魏源《海国图志》

  B.康有为《孔子改制考》

  C.容闳《西学东渐记》

  D.洪仁玕《资政新篇》

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• 7系统地将近代西方文化介绍到中国来的第一人是    

  A.林则徐

  B.康有为

  C.谭嗣同

  D.严复

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• 8在洋务运动兴起之际，冯桂芬在《校邠庐抗议》一书中明确提出 “人无遗材不如夷，地无遗利不如夷，君民不隔不如夷，名实必符不如夷” ，冯桂芬这一论述说明了

  A.先进的中国人正式提出学习西方政治制度的主张

  B.先进的中国人正在改变传统心态中的陈腐观念

  C.这一时期我国已存在赶超西方的自强思想

  D.这一时期我国已存在全面否定传统中国的批判意识

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• 919世纪四十年代的中国出现“新思想的萌发”，“新思想”的实质是

  A.揭露腐败现象，呼吁革除弊端

  B.批判程朱理学，提倡“经世致用”

  C.抛弃“天朝上国”梦幻，放眼看世界

  D.“向西方学习”，寻求强国御侮之道

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• 10魏源说：“善师四夷者，能制四夷；不善师夷者，外夷制之。”对此理解不正确的是

  A.提出了向西方学习的思想主张

  B.“师夷”的目的是为了“制夷”

  C.传统的“华夷观”已根本改变

  D.体现了朴素的爱国主义情怀

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