梁启超曾说,知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有国民……以为吾中国之政教风俗无一不优于他国。这里批评了当时某个派别主张
发布时间:2021-07-24
A.中学为体,西学为用
B.师夷长技以制夷
C.军事为主,民生为辅
D.原封不动地维护封建统治
试卷相关题目
- 1“论者不察,以中国之人师法西人为深可耻……此说甚谬,夫天下之耻,莫耻于不若人。查西洋各国,数十年来,讲求轮船之制,互相师法,制作日新,独中国狃(拘泥,狃音扭)于因循积习,不思振作,耻孰甚焉!”根据材料判断作者应是
A.慈禧太后
B.奕
C.康有为
D.孙中山
开始考试点击查看答案 - 2戊戌变法期间,康有为曾上书光绪帝:“今则万国交通,一切趋于尚同,而吾以一国衣服独异……今为机器之世,多机器则强,少机器则弱,辫发与机器不相容也。”“中国宽衣博带,长裙雅步而施万国竞争之世……诚非所宜。”此段材料中康有为要表达的思想是
A.进行政治变革,建立君主立宪政体
B.进行经济变革,大力发展机器生产,以提高生产力
C.进行社会风俗的变革,以使中国与世界文明相融合
D.要求政府下令进行“断发易服”,采用汉人装束
开始考试点击查看答案 - 3梁启超在《五十年中国进化概论》中指出:“近五十年来,中国人渐渐知道自己的不足了……第一期,先从器物上感觉不足。这种感觉,从鸦片战争后渐渐发动……第二期,是从制度上感觉不足……堂堂中国为什么衰败到这田地,都为的是政制不良。第三期,便是从文化根本上感觉不足。……要拿旧心理运用新制度,决计不可能……”下列思想主张与三个时期中国人的探索顺序相对应的是①“师夷长技以制夷”②“我们现在认定,只有德赛两先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗”③“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”
A.①②③
B.②①③
C.②③①
D.①③②
开始考试点击查看答案 - 4关于魏源“师夷长技以制夷”与洋务派“师夷长技以自强”的认识,正确的是
A.二者的根本目的不同
B.二者对西方的认识截然不同
C.二者都反对封建专制
D.后者是对前者的继承和发展
开始考试点击查看答案 - 5李鸿章自称“一生风雨裱糊匠”,他裱糊的屋子和所用的材料是
A.清朝封建统治、西方先进科技
B.清朝封建统治、君主立宪制度
C.清朝封建统治、民主共和
D.清朝封建统治、民主科学
开始考试点击查看答案 - 6康有为在儒家经学和孔子的旗号下宣传维新变法主要说明了
A.维新运动具有一定的封建色彩
B.维新派没有形成自己的理论纲领
C.维新派不敢触动封建传统思想
D.维新派借用传统思想减少变革的阻力
开始考试点击查看答案 - 7鲁迅对中体西用的描述是:“西哲的本领虽然要学,子曰诗云也要昌明,换句话说:便是学习了外国本领,保存中国旧习,本领要新,思想要旧。”主张这种思想的有 ①林则徐 ②李鸿章 ③康有为 ④孙中山
A.①②③
B.②③
C.②③④
D.①②
开始考试点击查看答案 - 8一位现代学者在评论一部历史文献时说:“在这里,孔子已经换上了西装。”这一评论指的是
A.董仲舒笔下的孔子
B.李贽笔下的孔子
C.维新变法时期康有为笔下的孔子
D.新文化运动时期陈独秀笔下的孔子
开始考试点击查看答案 - 9“夫不可变者,伦纪也,非法制也;圣道也,非机械也;心术也,非工艺也。”这种说法应归属于
A.西学东渐
B.西学中用
C.中体西用
D.西体中用
开始考试点击查看答案 - 10从洋务运动“中学为体,西学为用”到康有为“托孔改制”,从孙中山的三民主义到新文化运动,一些激进派提出全盘西化,“打倒孔家店”的口号。造成近代西学地位不断提高,以儒家思想为主要内容的中学地位不断下降,这主要是因
A.中国半殖民地半封建社会逐步加深
B.西方列强的侵入,西学涌入中国
C.中国社会的变化和逐步转型
D.知识分子思想逐渐激进
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