《天演论》问世以后，“天演”、“物竞”、“天择”、“适者生存”等新名词很快充斥报纸刊物。有的学校以《天演论》为教材，有的教师以“物竞”、“天择”为作文题目，有些青少年干脆以“竞存”、“适之’等作为自己的字号。出现这一现象的主要原因是

试卷相关题目

• 11903年，梁启超说：“今日之中国，其蠹国殃民者，非媚满人，媚独裁耳。……故今日当以集全国之锋刃向于恶政府为第一义，而排满不过其战术之一枝线。”他的核心主张是(　　)

  A.推翻满清政府

  B.实行民主共和

  C.反对专制统治

  D.反对民族压迫

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• 219世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机，应当如何自救？当时先进的中国人对这一艰深的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是(        )

  A.“师夷长技以制夷”

  B.“中学为体，西学为用”

  C.“穷则变，变则通，通则久”

  D.“师夷长技以自强”

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• 3某人这样评论康有为的教育行为：“先生之诲人也……非欲养成死啃章句之陋儒，故草堂相处，往往脱略形迹，凡所以启发智慧者，先生知无不言，言无不尽，学术政治，表里相结合，所谓坐而言，能起而行之者也。”由此可见(　　)

  A.康有为注重培养维新变法的政治人才

  B.康有为注重培养科技人才

  C.康有为注重言行一致

  D.康有为反对儒学，注重培养实用人才

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• 4下图所示读物最初于1897年12月刊出，20世纪初，商务印书馆出版了铅印本，一共印刷了二十版，知识分子争相传阅。这一现象的出现主要是因为

  A.维新变法思潮成为时代主流

  B.中国民众已普遍接受进化论

  C.中华民族面临严重民族危机

  D.严复成为读书人心目中楷模

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• 5下列表格中的言论客观反映了当时不同政治派别的思想倾向，其体现的共同主题是 1865年李鸿章说：“机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本。”1894年郑观应说：“西人以商为战，欲制两人以自强，莫如振兴商务。”1903年章太炎说：“公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去之。”1913年梁启超说：“共和政治，非国民继续的觉悟努力，万万不会维持。”

  A.启蒙与救亡并重

  B.推动中国近代化

  C.实行民主政治

  D.实现民族独立

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• 61911年中国出版的《普通百科新大辞典》记载，我国新词大半由日本输入。台湾历史学者黄文雄说：“如果没有日本在维新时代创出的20万新词，中国的社会、自然科学、新闻将难以传达讯息。”以上材料主要说明

  A.近代中日两国之间文化交互影响

  B.近代中国受到日本文化的较大影响

  C.日本新词催生当代中国生活新观念

  D.思想文化成为日本控制中国的工具

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• 7康有为在奏章中往往在“中体”中偷用西学的“移花接木”法，给皇帝讲“必当变法”的道理。顽固派指责他“其貌则孔也，其心则夷也”。康有为这样做的目的是(    )

  A.在儒学的基础上吸收西方政治学说

  B.为变法披上传统文化价值的理论外衣

  C.将西方的政治理论和实践中国化

  D.用儒学的经典解释西方的政治学说

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• 8《纽约时报》1908年在专电中提到中国一位刚刚去世的皇帝时说，1898年这位皇帝“表现出了鼓励改革运动的愿望”，“如果这些法令真正实行的话，将意味着大清国全盘西化”。下列与这个皇帝的改革运动无关的是

  A.列强掀起瓜分中国的狂潮

  B.资产阶级维新思想传播

  C.民主共和观念深入人心

  D.有利于社会风俗的改变

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• 9梁启超一直推崇欧美，但是民国八年游欧归来后，发表《欧游心影录　新大陆游记》，正式宣布科学破产，开始埋首整理国故。与此直接相关的是(　　)

  A.法国大革命的冲击

  B.俄国十月革命的影响

  C.第一次世界大战对欧洲的打击

  D.马克思主义广泛传播

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• 10吉尔伯特·罗兹曼在其主编的《中国的现代化》中说：“在中国国内，败给日本和拳乱的灾难性后果使统治集团认识到，继续阻止改革将是徒劳无益的。其后十年之内发动的颇具朝气的现代化运动，引进了新观念。”这里所说的“新观念”是指(　　)

  A.“师夷长技以制夷”

  B.“中体西用”

  C.立宪代议

  D.三民主义

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