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胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣,其功在革新开国之思想界”这主要是因为梁启超宣传了

发布时间:2021-07-24

A.民主科学,自由平等

B.民主共和,主权在民

C.托古改制,变革维新

D.开设议院,变法图存

试卷相关题目

  • 11902年4月,梁启超在给康有为的一封信中明确表示:“满清政府已百事腐败,久已毫无希望,破坏主义终不免;愈迟则愈惨,不如趁早。唤起民族精神讨满,是今日中国最适宜的主义”。这表明梁启超

    A.拥护三民主义

    B.主张维新变法

    C.赞成民主共和

    D.倾向民主革命

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  • 2有学者认为,近代中国是一个动态的、新陈代谢迅速的社会。下列政治力量中曾属近代反封建的进步力量后又被时代进步潮流迅速“新陈代谢”的有(  ) ①地主阶级抵抗派 ② 洋务派 ③ 维新派  ④资产阶级革命派

    A.①②③④

    B.①③④

    C.③④

    D.①②

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  • 3梁启超在《保教非所以尊孔论》(1902年)一文中说“文明之所以进,其原因不一端,而思想自由,其总因也……居今日诸学日新、思想横溢之时代,而犹以保教为尊孔子,斯亦不可以已乎!”下列对梁启超所说“今日诸学日新、思想横溢”的具体表述正确的是(  ) ①西学的影响进一步扩大        ②更多的人向国外寻求救国真理  ③不同的政治主张涌现并展开争论 ④思想文化十分活跃,诞生了一大批思想家

    A.①②③④

    B.①③④

    C.①②④

    D.②③④

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  • 4严复译著的《天演论》被誉为“中国西学第一”。以今日之见

    A.该书解释人类社会发展的理论并不科学,但警醒国人的作用巨大

    B.该书正确揭示了人类社会的发展,在中国思想界起了振聋发聩的作用

    C.该书的理论是中国近代革命派的重要思想武器

    D.该书是中国近代第一本介绍西学的著作

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  • 5“……产生于清末的新知识分子群也是如此,他们不是其他哪一个阶级经济利益的代表,而是民族精神和社会良心的承载者。以他们为社会基础的民主革命派发起和领导辛亥革命,不是受到哪个阶级的利益驱使,而是为了救国救民,为了使中国摆脱民族危机和社会苦难……”材料主要强调了“新知识分子”

    A.作为一个群体形成于清末

    B.承载了更多的社会责任和民族精神

    C.作为独立的社会阶层第一次登上历史舞台

    D.成为推翻清政府的主力

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  • 6维新思想同鸦片战争时期新思想的主要不同是(   )

    A.学习西方的科学技术

    B.学习外国的军事技术

    C.学习外国的政治制度

    D.借鉴外国经验,探索救国之路

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  • 7目前,全球已建成26所孔子学院,分布已远远超出历史上儒家思想影响较大的东亚而到达了美国、瑞典、德国等西方国家。哈佛大学教授杜维明说,“孔子已不仅仅是中国的了,他属于整个世界”。但是,曾经,儒家思想在“西学东渐”中历经沉浮,康有为“尊孔”,陈独秀“排孔”,两人看似相反的行为,相同目的却是:

    A.借“尊孔”或“排孔”的舆论力量来发动民众

    B.否定守旧势力的理论基础

    C.借此否定守旧思想,以推动社会变革,实现各自的政治主张

    D.为实现各自的政治主张提供理论依据,并借此掀起思想启蒙运动

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  • 8“六经中之尧舜文王,皆孔子民主君主所寄托,所谓尽君道,尽臣道,事君止民,止孝止慈,以为轨则,不必其为尧舜文王之事实也。”这段引文应出自:(   )

    A.黄宗羲《明夷待访录》

    B.李贽《焚书》

    C.康有为的《新学伪经考》

    D.康有为《孔子改制考》

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  • 919世纪末,康有为、梁启超宣传变法维新,他们的主要贡献是(  )

    A.倡导学习西方科学技术

    B.明确“中体西用”的思想

    C.提出进行政治体制的改革

    D.宣传西方民主共和思想

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  • 10郑观应曾这样批判洋务运动:“西人立国……育才于学堂,论政于议院……此其体也。……中国遗其体而求其用,无论竭蹶趋步,常不相及。”他指出了洋务运动的哪一致命弱点

    A.忽视西方列强对中国的侵略企图

    B.片面依赖西方,缺乏自主创新

    C.没有结合中国具体国情学习西方

    D.没有学习西方资本主义制度

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