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孙中山作为中国民主革命的先行者,其一生致力于国民革命。他领导辛亥革命的理论武器是三民主义。这一革命理论中,最能反映出孙中山奋斗的核心目标是(    )

发布时间:2021-07-24

A.驱除鞑虏

B.恢复中华

C.创立民国

D.平均地权

试卷相关题目

  • 1图为1833~1915年“共和”、“民主”这两个关键词在中国部分著作和报刊中出现频率的统计图。1905~1913年“共和”出现的频率远远高于“民主”的频率,其原因包括 ①维新变法思想的传播        ②三民主义思想的影响   ③新文化运动的推动          ④资产阶级革命运动的发展 

    A.①②

    B.③④

    C.①③

    D.②④

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  • 2某些历史语言往往带有时代的印记,浓缩和体现了时代的特征。下列各项按照时间顺序排列正确的是 ①“停止内战,一致对外”                   ②“将革命进行到底” ③“打倒列强,除军阀”                     ④“打土豪,分田地”

    A.①②③④

    B.④①②③

    C.④③①②

    D.③④①②

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  • 3孙中山说:“前代革命……只以驱除光复自任,此外无所转移。我等今日前代殊,于驱除鞑虏、恢复中华之外,国体民生,尚当变更。虽经纬万端,要其一贯之精神,则为自由、平等、博爱。故前代为英雄革命,今日为国民革命。”下列对材料的解读不准确的是

    A.蕴含了民族革命、政治革命和社会革命的内容

    B.与传统革命相区别,赋予了近代干革命全新内容

    C.“驱除鞑虏、恢复中华”是三民主义的核心

    D.其思想体系体现现了民主共和革命的意识形态

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  • 4欧洲启蒙思想传入中国,为中国的仁人志士改造旧社会提供了思想武器,其中最突出的表现是

    A.魏源的“师夷长技以制夷”思想

    B.康有为的维新变法思想

    C.孙中山的资产阶级民主革命思想

    D.新文化运动的民主与科学思想

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  • 51927年陈炯明所著的《中国统一刍议》提到:“三民主义及其发表之政纲,类皆东抄西袭,绝少独立之思想,一贯之理论,而于国情亦未适合。在今日视之,已属陈腐不堪,亟待修正。有何神圣而必强求青年,桎其心思,梏其趋步耶!”陈炯明对三民主义的评论主要反映了

    A.三民主义是不适合中国社会实际的空想

    B.陈炯明是背叛三民主义的罪人

    C.三民主义作为资产阶级革命纲领有局限

    D.三民主义制造了新的个人崇拜

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  • 6国民党“一大”宣言中说:“凡本国人及外国人之企业,或有独占的性质,或规模过大为私人之力所不能办者,如银行、铁道、航路之属,由国家经营管理之,使私有资本制度不能操纵国民之生计,此则节制资本之要旨也。”比之旧三民主义,该要旨①明确反对帝国主义的经济侵略②实现了耕者有其田③节制了本国私人资本④节制了外国在华资本

    A.①②③④

    B.①②④

    C.①③④

    D.①②③

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  • 7下图是孙中山先生的手迹其中是“驱除鞑虏,恢复中华”的实质意义是

    A.反清复明

    B.反满兴汉

    C.推翻清朝封建统治

    D.推翻帝国主义的统治

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  • 8下图为1833——1913年“共和”“民主”两个关键词在部分著作和报刊中出现频率的统计图。对此图表解释正确的是

    A.1893——1898年“民主”出现的频率远高于“共和”,反映了清政府要民主但不放弃帝制

    B.1898——1903年“民主”出现的频率增高,原因是孙中山建立了中国同盟会

    C.1903——1908年“民主”“共和”出现的频率均高,是因为新文化运动应运而生

    D.1908——1913年“共和”出现的频率增高,其原因是三民主义和辛亥革命的影响

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