位置:首页 > 题库频道 > 学历类 > 升学考试 > 高中(高考) > 历史 > 古代史—中国传统文化主流思想的演变481

在争论“罢黜百家,独尊儒术”与“大一统”二者的关系时,下面四种结论,正确的是

发布时间:2021-07-23

A.政治上的统一确保思想上的统一   

B.董仲舒的学说适应专制统治的需要

C.汉武帝的政策使儒家思想成为封建社会的统治思想

D.思想上的统一为政治上的统一服务

试卷相关题目

  • 1斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”指的是

    A.“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则

    B.法家思想是董仲舒新儒学的核心

    C.儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色

    D.法家学说被董仲舒全面吸收

    开始考试点击查看答案
  • 2       孔子路过泰山,见一妇女在坟边痛哭。询问后才知道,他的公公、丈夫和儿子都被老虎吃了。孔子问她为什么不早些搬迁,妇女回答:“因为这里没有苛政。”孔子感慨地对弟子们说:“苛政猛于虎也!”由此,他提倡 

    A.已所不欲,勿施于人

    B.为政以德

    C.人而不仁,如礼何?

    D.唯仁者能好人,能恶人

    开始考试点击查看答案
  • 3天坛是明清皇帝用来祭天的地方。下列谁的思想最可能促使统治者去祭天

    A.孔子

    B.孟子

    C.董仲舒

    D.韩非子

    开始考试点击查看答案
  • 4我国古代的一位儒学大师认为,“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣妾受命于君,妻受命于夫,诸所受命者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可。”这位儒学大师是图下中的

    A.孟子

    B.董仲舒

    C.荀子

    D.老子

    开始考试点击查看答案
  • 5董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想,这主要表现在

    A.主张“民为贵,社稷次之,君为轻”

    B.建议“罢黜百家,独尊儒术”

    C.认为天子受命于天,地位不可动摇

    D.认为人君要爱护百姓,如果残暴,天将降灾祸于他

    开始考试点击查看答案
  • 6有一种说法是:“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。” 董仲舒下列言论中,哪一说法比较完整地表达了这一观点: 

    A.“罢黜百家,独尊儒术”

    B.“屈民而伸君,屈君而伸天”

    C.“薄赋敛,省徭役,以宽民力”

    D.“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”

    开始考试点击查看答案
返回顶部