在伦理观上孟子主张“性本善”，为了扩充人的善性，他认为最重要的方式

试卷相关题目

• 1社会转型时期矛盾错综复杂，许多思想家反对专制、暴政，主张“民本”。下列人物中持这一思想主张的有①韩非子②孟子③黄宗羲④李贽

  A.①②

  B.②③

  C.①②③

  D.②③④

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• 2社会转型时期矛盾错综复杂，许多思想家反对专制、暴政，主张“民本”。下列人物中持这一思想主张的有①韩非子②孟子③黄宗羲④伏尔泰

  A.①②

  B.②③④

  C.①②③

  D.①②③④

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• 3古代历史建筑见证了政治、经济、思想文化发展的历史。下列古迹与儒家思想的形成有关的是[     ]

  A.登封少林寺

  B.曲阜杏坛

  C.洛阳白马寺

  D.成都武侯祠

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• 4孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君 权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是[     ]

  A.孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度

  B.三种主张都与当时社会状况密切相关

  C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视

  D.三种主张都反映社会转型时期的剧变

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• 5孔子是中国也是世界历史上最伟大的思想家之一，下列表述错误的是　　　　　

  A.孔子思想观点体现了和谐社会的内涵

  B.孔子主张维护周朝的“礼”，反对政治制度改良。

  C.孔子创立的儒家学说对法国启蒙思想家伏尔泰产生了影响

  D.孔子的办学思想对推动我国古代文化教育发展起了积极作用

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• 6下列有关从魏晋南北朝到隋唐时期儒、佛、道三教之间关系的说法不正确的是 

  A.魏晋南北朝时期，佛教盛行，道教也在民间广为传播

  B.魏晋南北朝时期，儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展

  C.隋朝时期儒学家提出“三教合归儒”的主张

  D.唐朝时推行三教并行的政策，儒学失去了正统地位

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• 7北宋经学家石介在《中国论》中说：“乃有巨人名曰佛，自西来入我中国；有庞眉名曰聃，自胡来入我中国，各以其人易中国之人，以其道易中国之道……”老聃本是中国人，石介连他也说成“自胡来入我中国”意图是 

  A.宣传文化兼容，促进文化融合

  B.佛道夷狄化，以抵制其传播

  C.削弱佛道冲击，重建儒家独尊

  D.激发民族复仇，服务开疆拓土

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• 8费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指

  A.强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严

  B.吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系

  C.融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学

  D.强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治

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• 9下列不属于魏晋南北朝时期道教发展史实的是

  A.吸收儒家思想对道教进行改造

  B.吸收佛教思想以丰富道教教义

  C.形成了道教主要经典《太平经》

  D.开始变成为封建统治服务的宗教

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• 10在一次国际学术研讨会上，外国学者 用了2300多年前中国思想家的名言：“天时不如地利，地利不如人和。”这位思想家是

  A.老子

  B.孔子

  C.孟子

  D.荀子

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