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佛教在南北朝时期广泛传播的社会条件有:①社会动荡②佛教的欺骗性③人民饱受战乱之苦④统治阶级支持

发布时间:2021-07-23

A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④

试卷相关题目

  • 1从成语典故“醍醐灌顶”、“修身养性”、“三纲五常”中可以看出下列对中国传统文化发生影响的派别有  ①佛教   ②道教  ③墨家  ④儒家 

    A.②③④

    B.①②③

    C.①③④

    D.①②④

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  • 2下图中的三人从右至左分别是老子、释迦牟尼、孔子。三人于一图之中,正在辩经论道。画面中,释氏坐于菩提树下成为画面主体,老子坐于蒲草之上,与一身士大夫装束的孔子相对。此图反映的实质问题是: 

    A.体现了古代中国儒释道三教合一的社会思潮

    B.此三人不是同一时代,不可能同时出现

    C.儒、释、道三家主张各异,冲突激烈

    D.主要反映了佛教对中国传统文化产生了决定性影响

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  • 3下图中的三人从右至左分别是老子、释迦牟尼、孔子。三人于一图之中,正在辩经论道。画面 中,释氏坐干菩提树下成为画面主体,老子坐于蒲草之上,与一身士大夫装束的孔子相对。此图反映的实质问题是

    A.体现了古代中国儒释道三教合一的社会思潮

    B.此三人不是同一时代,不可能同时出现

    C.儒、释、道三家主张各异,冲突激烈

    D.主要反映了佛教对中国传统文化产生了决定性影响

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  • 4“当官不与民做主,不如回家卖红薯”。下列各家思想最能体现这种意识的是

    A.儒家

    B.道家

    C.法家

    D.墨家

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  • 5下列孔子的主张在今天具有消极意义的是                

    A.“仁者,爱人。”

    B.“不义而富且贵,于我如浮云。”

    C.“见贤思齐焉,见不贤而自省身也。”

    D.“君子喻于义,小人喻于利。”

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  • 6某君画的《孔子编书图》错误百出,其中明显的历史知识错误是①房间里烧着煤炭取暖②墙上挂着一柄铜剑③孔子把纸铺在桌上④用楷书书写:仁者,爱人。[     ]

    A.①②③

    B.①③④

    C.②③④

    D.①②④

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  • 7南北朝,统治者有宣扬佛教的,有大肆毁佛的,其根本的出发点是 

    A.想要控制寺院的规模

    B.不了解是否应该发展佛教艺术

    C.对佛教教义理解持对立态度

    D.受统治需要的制约

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  • 8“汉武帝所努力缔造的政体,究其实,是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础,而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”对以上材料的说明和解释不正确的是

    A.汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒”,即同时尊奉儒、法两家的学说

    B.“独尊儒术”并不意味着完全杜绝其他学说

    C.儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具

    D.儒家思想从此沦为法家的附庸

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  • 9明代德清禅师曰:“为学有三要:所谓不知《春秋》,不能涉世;不精《老》、《庄》,不能忘世;小参禅,不能出世。此三者,经世、出世之学备矣,缺一则偏,缺二则隘,三者无一而称人者,则肖之而已。”这表明德清禅师

    A.提倡儒、道、佛三教合—

    B.认为儒、道、佛三教相互矛盾

    C.主张以佛教改造中国传统文化

    D.强调做学问要学习诸子百家典籍

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  • 10春秋时期孔子创立了儒家学派,提出了儒家思想。儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力,主要因素在于 ①其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善   ②历代封建统治者的大力提倡  ③成为世界性宗教而得到了广泛传播   ④封建官办教育对儒家思想的大力传播

    A.①②④

    B.③④

    C.①②③

    D.①④

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