下图是一则寓言故事“塞翁失马” 的漫画。故事出自《淮南子》中。后人由此得出“塞翁失马，安知非福”，“塞翁得马，焉知非祸”的结论。它所表达的观点最接近于：  

试卷相关题目

• 1家中老人时常教育后代说：“为人处世不可有贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣”“遇事要冷静，做到以静制动”。显然老人继承了中国传统文化中的 

  A.儒家思想

  B.道家思想

  C.墨家思想

  D.法家思想

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• 2墨子曾批评说：“今王公大臣……至其国家之乱、社稷之危，则不知使能以治之。亲戚则使之，无故富贵，面目佼好则使之。”为改变这一状况，墨子主张

  A.“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之。”

  B.“虽在农与工肆之人，有能则举之。高予之爵，重予之禄。”

  C.“上之所是必皆是之，上之所非必皆非之，天下之百姓，皆上同于天子。”

  D.“国都不相攻伐，人家不相乱贼”，以兴“天下之利”。

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• 3东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是 ①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主张④百科全书派的共同追求

  A.①③

  B.②④

  C.①②④

  D.①③④

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• 4汉代帛画中充满了珍禽异兽、神仙魔怪，体现出浪漫、神秘的特色，与此相关的时代文化背景是

  A.黄老之学盛行

  B.荀子的唯物思想盛行

  C.理学盛行

  D.佛教传入

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• 5下列关于宋明理学的评述，正确的是①理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的　 ②南宋的朱熹是理学发展的集大成者 ③王阳明创立“心学”使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变 ④理学和心学成为明清两代的官方哲学

  A.①②③④

  B.①③④

  C.②③④

  D.①②③

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• 6牟平观水有位老人，经常教育自己的儿子说：“为人处世不可有贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣”，“遇事要冷静，做到以静制动”。这位老人的育子理念与下列哪一思想一脉相承

  A.儒家思想

  B.道家思想

  C.墨家思想 　

  D.法家思想

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• 7“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这反映了

  A.孟子的“仁政”学说

  B.韩非的变法革新主张

  C.墨子的“兼爱”思想

  D.庄子的“齐物”观点

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• 8推断下列言论中最有可能出自韩非的是 

  A.制天命而用之

  B.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫

  C.选择天下之贤可者，立以为天子

  D.百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣

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• 9孟子曾批判某家学说：“是无父也。无父无君，是禽兽也。”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。” 他们批判的是

  A.儒家的“仁政”思想

  B.荀子的“性恶论”思想

  C.法家的“刑不避大夫”思想

  D.墨家的“兼爱”思想

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• 10春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是

  A.儒家

  B.法家

  C.道家

  D.墨家

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