《焚书?答耿中丞》说："夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?故为"愿学孔子"之说者，乃孟子自所以止于孟子，仆方痛撼其夫，而公谓我愿之欤?"李贽此话的含义主要是  

试卷相关题目

• 1五四时期进步的思想家把李贽当作反孔的先驱。冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰”。以下观点哪一项最有可能是他的主张 

  A.民为贵，社稷次之，君为轻

  B.虽孔夫子亦庸众人类也

  C.保天下者，匹夫之贱，与有责焉

  D.饿死事小，失节事大

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• 2有人说：“要研究中国古代思想史，不能不研究孔子”。其主要依据是

  A.孔子开创了中国古代私人讲学的风气

  B.儒家思想一直被古代统治者奉为正统思想

  C.儒家思想成为历代政治家改革图治的理论武器

  D.儒家思想在中国传统文化中居主流地位

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• 3最早公然称赞武则天是杰出的政治家的是

  A.黄宗羲

  B.李贽

  C.顾炎武

  D.王夫之

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• 4《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指 

  A.李贽

  B.黄宗羲

  C.顾炎武

  D.王夫之

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• 5“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”，这说明李贽

  A.赞扬商鞅、吴起的改革精神

  B.肯定封建社会揭竿起义的农民

  C.尖锐批判封建道学家的虚伪性

  D.否定孔子和儒学的权威性

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• 6隋朝时，“三教合一”的表现包括 ①诗人王维亦官亦隐②自居易既学炼丹，又虔诚礼佛③大儒王通认为“三教可一”，倾向于以儒为本，吸纳佛、道思辨思想④柳宗元公开宣扬自己“援佛人儒”的思想经历

  A.①②

  B.③④

  C.③

  D.①④

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• 7唐武宗时，佛教各宗派都受到打击，为何禅宗所受打击较小？

  A.禅宗中国化成分较深

  B.皇帝中多人信仰禅宗

  C.一般士大夫极力维护

  D.禅宗较不注重有形的仪式

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• 8下列内容与道家学派有直接关系的是（）

  A.《诗经》

  B.《离骚》

  C.《秋水》

  D.《五蠹》

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• 9魏晋南北朝以来，儒学的困境主要来自

  A.佛教和道教的传播

  B.唐朝对外开放的政策

  C.科举不考儒家经典

  D.分裂割据破坏统一

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• 10李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭杆起义的农民，上述材料反映了李贽 

  A.反对封建社会男尊女卑的观念

  B.反对三纲五常为核心内容的封建礼教

  C.破除对孔子思想的迷信

  D.揭露道学家的虚伪

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