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明末李贽说:“夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”其思想核心是

发布时间:2021-07-22

A.维护封建礼教 

B.反对思想教条

C.反对封建迷信 

D.抨击腐朽统治

试卷相关题目

  • 1李贽称赞汉朝司马相如和卓文君自由恋爱,赞扬寡妇再嫁,夸赞武则天是杰出的女政治家;赞颂商鞅、吴起等改革家;肯定封建社会揭竿起义的农民。这反映了李贽 

    A.反对封建社会男尊女卑的观念

    B.揭露道学家的虚伪

    C.破除对孔子思想的迷信

    D.反对三纲五常为核心内容的封建礼教

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  • 2以下是一份不完整的某历史人物表,据信息判定此人是

    A.黄宗羲

    B.顾炎武

    C.王夫之

    D.李贽

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  • 3“未嫁从父,既嫁从夫,夫死随子”这是封建社会里束缚女性自由的纲常信条,对此持明确反对态度的人物是 

    A.孔子

    B.董仲舒

    C.朱熹

    D.李贽

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  • 4下列观点中,最有可能得到李贽赞同的是

    A.“天不生仲尼,万古如长夜”

    B.儒家经典是“万世之至论”

    C.“仲尼之道,广大悠久,与天地并”

    D.“圣人之道无异于百姓日用”

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  • 5明清之际著名思想家共同主张不包括①倡导经世致用②反对君主专制③认为“工商皆本”④个性解放和自由

    A.①②③④   

    B.①③④  

    C.②④   

    D.①②④

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  • 6《四库全书总目》中说:“欧罗巴人天文推算之密,工匠制作之巧,实愈前古,其议论夸诈迂怪,亦为异端之尤。国朝节取(朝廷部分采用)其技能,而禁传其学术,具存深意矣。”中国封建士大夫的这种态度,反映出的实质问题是

    A.西方国家对中国的文化侵略已开始

    B.士大夫承认西学的先进地位

    C.以儒家学说为主体的封建思想根深蒂固

    D.西学动摇了中国传统文化的根基

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  • 7中国法制建设至隋唐时代,以《唐律疏义》为标志,确立了中华法系“以礼入法”“礼法合一”的特色。《唐律疏义》体现的观点是                                (    )

    A.道家

    B.儒家

    C.法家

    D.墨家

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  • 8动画片《孔子》在2009年9月28日(孔子诞辰纪念日),在中央电视台一套《动画城》节目首播,深受社会各界好评。动画片《孔子》全剧共104集,由山东省委宣传部、中国孔子基金会等单位联合出品,历时3年精心打造,旨在通过青少年喜闻乐见的动漫形式,讲述孔子从一个贫穷少年成长为万世师表的励志故事。那么下列有关孔子的说法正确的是

    A.孔子是战国时期著名思想家,其思想体系的核心是“仁”和“礼”

    B.孔子思想在当时并未受到重视,但其后一直是中国社会的主流思想

    C.孔子主张“有教无类”,认为人人都有受教育的权利

    D.孔子的著作有《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》《论语》等

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  • 9佛教传入中国时,中国人接受这种源自印度的精深教理,过程有些转折。下列说明,那些适当? ①佛教传到中国的确切时间已无法得知。只能确定东汉初年时,上层社会已有人信奉佛教 ②佛教在东汉末年广为人们接受,这与当时社会动乱,生活艰困,人们普遍希望心安有关 ③东汉经学很盛,各家说经多出新义,有人援引佛教教理加以阐发,也促成了佛教的兴盛 ④西晋时,学者认为佛经中「空」与道家所说的「无」接近,有人便以道家概念释解佛经 ⑤用儒家概念解释佛教义理,称「格义」,是释经的重要方法,有助于佛教深入中国社会

    A.①④⑤

    B.②③⑤

    C.①②④

    D.③④⑤

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  • 10明末李贽说:“夫天生 一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”其思想核心是 

    A.维护封建礼教

    B.反对思想教条

    C.反对封建迷信

    D.抨击腐朽统治

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