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关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述,不正确的是

发布时间:2021-07-22

A.继承和发展了战国时期的“民本”思想

B.从根本上否定君主制

C.提出了“经世致用”的主张

D.反映了商品经济的发展

试卷相关题目

  • 1明清时期,商品经济的发展在思想文化上的突出反映是

    A.一些传统学科的总结性的著作问世     

    B.唯物主义的哲学思想有重大发展

    C.出现带有民主色彩的进步思想      

    D.小说与戏剧的创作出现繁荣局面

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  • 2商鞅主张“重农抑商”,黄宗羲主张“工商皆本”,从他们所处的历史时代看,两人的主张

    A.都反映出自然经济的实质和要求

    B.都反映了小生产者的地位和愿望

    C.是不同经济发展阶段的反映

    D.都有利于加强封建统治

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  • 3顾炎武说:“…有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。……保国者,其君其臣,肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”。对材料的理解正确的是   [     ]

    A.体现作者的社会责任感

    B.“亡天下”指朝代的更替

    C.作者主张推翻封建专制统治

    D.“亡国”指民族危亡

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  • 4商业的发展与人们的文化生活密不可分。在中国古代商业不断发展,城市走向繁荣,市民阶层壮大,与这些经济现象相适应,文化领域也成就非凡,这些成就不包括

    A.小说的出现和繁荣

    B.魏晋书法的形成和发展

    C.宋朝风俗画的发展

    D.黄宗羲等人提出“工商皆本”

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  • 5“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!”与此文观点相符的是

    A.孟子的“仁政”

    B.黄宗羲的“天下为主”

    C.王阳明的“心学”

    D.顾炎武的“经世致用”

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  • 6明末清初,黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家共同批判继承的主要思想是

    A.传统儒学思想

    B.君主专制思想

    C.道学思想

    D.封建思想

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  • 7张岱年在《中国文化概论》中指出:“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。”这里的“先天不足”是指

    A.知识分子群体不够强大

    B.资本主义经济不够充分

    C.民众的公民意识尚未觉醒

    D.专制集权体制顽固持久

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  • 8明清之际的某位思想家在其著作中谈到亡国与亡天下的区别,并且说“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”。后人传习和引用时概括为“天下兴亡,匹夫有责”。据此判断这位思想家及其著作是 

    A.李贽《焚书》

    B.黄宗羲《明夷待访录》

    C.顾炎武《日知录》

    D.王夫之《宋论》

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  • 9一些网友在盘点2010年娱乐圈“雷”人“雷”事时,挑出新版电视剧《三国》许多雷人台词,其中包括刘备参加会盟时所说的“天下兴亡,匹夫有责”。网友调侃称:“原作者应该穿越回去索取版权费了。”“天下兴亡,匹夫有责”应出自:

    A.李贽的《藏书》

    B.王夫之的《周易外传》

    C.黄宗羲的《明夷待访录》

    D.顾炎武的《日知录》

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