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李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,自由恋爱;称赞武则天是杰出的女政治家;赞颂商鞅、吴起等改革家;肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽

发布时间:2021-07-22

A.反对封建社会“男尊女卑”的观念

B.反对以三纲五常为核心内容的封建礼教

C.破除对孔子思想的迷信

D.对“君”“臣”都进行了猛烈抨击

试卷相关题目

  • 1李贽在《史纲评要》中说:“(李斯建议焚书的上书)大是英雄之言,然下手太毒矣。当战国横议之后,势必至此。自是儒生千古一劫,埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列对此信息的解读,与李贽本意相符的是

    A.政治统一必然要求思想统一

    B.专制集权是历史的必然趋势

    C.统治者实施新政必须坚决

    D.儒家思想并非万世不变之理

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  • 2李贽以“童心”或“真心”为标准,反对一切传统观念束缚、外在的教条,甚至包括无上权威的孔子在内。下列是关于李贽这种思想的解读,其中不正确的是(  )

    A.与陆王心学有很大的相似之处

    B.实际上是一种突出个性解放的思想

    C.与儒学相对立的新式思想流派

    D.是商品经济发展在思想领域的体现

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  • 3黄宗羲认为:“秦变封建而为郡县,以郡县得私于我也;汉建庶孽(指诸侯王国),以其可以藩屏于我也:宋解方镇之兵,以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉!而亦可谓之法乎?”对黄宗羲这一论断的理解正确的是 ①含有反对君主专制的思想          ②反映了近代民主法治精神 ③主张“为天下之人”立“法”      ④直陈“天下为主,君为客”

    A.①②

    B.①③

    C.③④

    D.②④

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  • 4“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非”,这说明李贽

    A.赞扬商鞅、吴起的改革精神

    B.肯定封建社会揭竿而起的农民

    C.否定孔子和儒学的权威

    D.尖锐批判封建道学家的虚伪性

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  • 5法论功创始人李洪志说:“地球第一次爆炸是我祖师爷定的,第二次是我师傅定的,第三次是我定的。江泽民主席、李鹏总理接见我,让我推迟地球爆炸的时间,我使了点劲,让地球晚爆炸了30年。”下列思想家的思想最适合于批判李洪志谬论的是(   )

    A.孔子

    B.孟子

    C.王夫之

    D.老子

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  • 6明清时期出现了资本主义萌芽,传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反映了这种变化,下列观点出自黄宗羲的是(     )

    A.“民为贵,社稷次之,君为轻”

    B.“宇宙便是吾心”

    C.“工商皆本”

    D.“天下兴亡,匹夫有责”

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  • 7“治世不一道,便国不必法古”,天下“定于一”,“天下兴亡,匹夫有责”,“大道之行也,天下为公”。上述思想主张中,具有哪些积极元素 ①社会责任         ②国家统一      ③改革精神        ④崇尚实用

    A.①②

    B.①②③

    C.②③

    D.①③④

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  • 8明末清初的思想家黄宗羲说,帝王们“用一人焉,则疑其私,而又用一人以制其私;行一事焉,则虑其可欺,而又设一事以防其欺”。对此认识不正确的是

    A.分权是加强集权的有效手段

    B.监察制度有利于加强集权

    C.通过人事变革达到加强皇权的目的

    D.黄宗羲借以抨击君主专制

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  • 9顾炎武说:“士而不先言耻,则为无本之人;非好古而多闻,则为空虚之学。以无本之人而讲空虚之学,吾见其日是从事于圣人而去之弥远也。”顾炎武上述言论的主旨是(   )

    A.批判宋明理学空谈义理

    B.倡导经世致用的学术取向

    C.提倡无研不信的为学方法

    D.强调学术与道德的结合

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  • 10明朝末年,王征在《远西奇器图说录最》序文中说“兹所录者,虽属技艺末务,而实有益于民生日用、国家兴作甚急也。”这反映出王征主张(   )

    A.经世致用

    B.全盘西化

    C.中体西用

    D.末务救国

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