位置:首页 > 题库频道 > 学历类 > 升学考试 > 高中(高考) > 历史 > 古代史—中国传统文化主流思想的演变231

下列观点,体现了明末清初儒家思想的新发展的是

发布时间:2021-07-22

A.“天下为主,君为客” 

B.“心外无物,心外无理”

C.“宇宙便是吾心,吾心既是真理” 

D.“父子君臣,天下之定理”

试卷相关题目

  • 1在评价一位儒学大师的著作时,梁启超说:“他的政治理想,从近日青年眼光看去,虽平平无奇,但三百年前——卢骚《民约论》(即卢梭《社会契约论》出世前之数十年,有这等议论,不能不算文化之一高贵产品。”他评价的是   

    A.董仲舒的《春秋繁露》

    B.朱熹的《四书章句集注》

    C.李贽的《焚书》

    D.黄宗羲的《明夷待访录》

    开始考试点击查看答案
  • 2明末清初思想家唐甄说:“财者,国之宝也、民之命也,宝不可窃,命不可攘。……因其自然之利而无一扰之,而财不可胜用矣。”下列与唐甄思想相似的一项是

    A.制定经济计划

    B.国家干预

    C.建立福利制度

    D.自由主义

    开始考试点击查看答案
  • 3有学者认为“16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩。明朝时期的早期启蒙思想家们先天不足,是有一种时代性的缺陷……是中世纪末期的产物”,对此观点理解正确的是  (    )                                                       

    A.“新的经济形态”微弱是由于商品经济水平落后

    B.“先天不足”是指思想家的思想缺少必要的社会基础

    C.“时代性的缺陷”是指没有提出象征时代发展趋势的思想学说

    D.“中世纪末期的产物”说明早期启蒙思想并不具备启蒙作用

    开始考试点击查看答案
  • 4李贽是反封建的思想斗士,思想特点主要是 ①批判封建专制制度②否定孔子的权威③批判传统的道德观念④主张个性自由

    A.①②③④

    B.②③④

    C.①②④

    D.①③④

    开始考试点击查看答案
  • 5礼科教给事中张问达上疏劾某人:“刻《藏书》、《焚书》等书,流行海内,惑乱人心。……以卓文君为善择佳偶,以孔子之是非为不足据,狂诞悖戾。”这里的“某人”是(   )

    A.李贽

    B.黄宗羲

    C.顾炎武

    D.王夫之

    开始考试点击查看答案
  • 618世纪法国启蒙思想的传播最终导致了法国大革命爆发,推翻了封建王朝,建立了共和国,而17世纪中国思想家的思想影响却远未能达到这一步。产生这种差别的根本原因是(   )

    A.中国思想家们的思想产生的时间较早

    B.当时中国资本主义发展水平远远落后于法国

    C.当时中国的科技水平远远落后于法国

    D.当时中国思想家们没对未来社会提出政治设想

    开始考试点击查看答案
  • 7从我国封建社会传统的重农抑商思想到工商皆本思想的出现,反映的是

    A.商品经济的发展

    B.封建专制皇权的衰落

    C.自然经济迅速解体

    D.封建制度解体

    开始考试点击查看答案
  • 8黄宗羲说:“有明之无善治,自高皇帝(明太祖)罢丞相始也。”该论点实际上指出了在宰相制度下

    A.不可能产生明君贤吏的局面

    B.容易形成极端君主专制

    C.宰相对皇权有一定制约作用

    D.政治腐败倾向更加严重

    开始考试点击查看答案
  • 9梁启超称《明夷待访录》为“极大胆之创论”,是因为该书主张 (    )

    A.反对专制,倡导理性

    B.限制君权,言论自由

    C.以人随君,以君随天

    D.人心至灵,以理至明

    开始考试点击查看答案
  • 10提出“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”的思想家是(   )

    A.顾炎武

    B.黄宗羲

    C.王夫之

    D.李贽

    开始考试点击查看答案
返回顶部