黄宗羲和顾炎武思想的共同点是

试卷相关题目

• 1中国的传统是对皇帝及皇权的敬畏，“没有犯错的皇帝，只有做错的宰相”，而开始从制度上对这种意识提出质疑的思想家是

  A.董仲舒

  B.朱熹

  C.黄宗羲

  D.孙中山

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• 2王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”可见其思想的进步性在于：

  A.反对君主制集权

  B.反对封建土地私有制

  C.要求建立人人平等的社会

  D.具有资产阶级民主思想

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• 3李贽说：“商贾亦何可鄙之有？挟数万之资，经风涛之险，受辱于官吏，忍诟于市易，辛勤万状，所挟者重，所得者末。”明代蒲州商人王文显训诫其子说：“夫商与士异术而同心，故善商者，处财货之场而修高明之行，是故虽利而不污。”上述主张

  A.发展了中国传统的民本思想

  B.奠定了“工商立国”的思想基础

  C.体现了当时社会的主流思想

  D.肯定了商人追逐利益的精神

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• 4明清之际，哪位思想家明确反对重农抑商，认为“工商皆本”（   ）

  A.黄宗羲

  B.李贽　 　 　

  C.朱熹

  D.陆九渊

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• 5白寿彝先生在论述明代空疏学风流弊时说：“明初的文化高压政策和官方提倡的抄袭成书的办法，都跟这种学风有关”。明清时期的思想家与白寿彝观点二致的是（    ）

  A.李贽

  B.黄宗曦

  C.顾炎武

  D.王夫之

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• 6下列提到的历史现象或文学故事中，李贽应该持反对意见的是

  A.木兰从军

  B.梁祝化蝶

  C.“至圣”孔子

  D.商鞅变法

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• 7明末清初的进步思想家提倡以史为鉴，将学术研究与社会现实相结合，由此而形成的思想是

  A.工商皆本

  B.经世致用

  C.民主科学

  D.重农抑商

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• 8黄宗羲在《明夷待访录?置相》中说“有明（明朝）之无善治，自高皇帝（朱元璋）罢丞相始也”，他设想恢复宰相，使其“摩切（规劝）其主﹐其主亦有所畏而不敢不从也”。黄宗羲主张“置相”是为了

  A.解决君主专制制度的弊端

  B.废除世袭君主制度

  C.实现人民主权

  D.减轻皇帝政务负担

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• 9明清时期的文化与以往相比，具有新时代特征的表现为： ①产生了反封建专制的民主思想   ②伴随封建经济的发展，市民文学蓬勃兴起  ③ 出现了反抗礼教、追求自由的文艺作品   ④出现了介绍外来先进科学技术的科学著作

  A.①②④

  B.①②③

  C.②③④

  D.①③④

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• 10《历史新知识·创新能力培养》一书中说：“与中国科学技术停滞落后于世界的同时，明清时期在其他文化方面却有了许多新的发展。”“新的发展”的主要原因不包括

  A.早期民主启蒙思想产生

  B.君主专制统治日益腐朽

  C.商品经济发展资本主义萌芽产生

  D.传教士传教过程中进行宣传介绍

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