明清之际思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承,但彼此又有巨大差异,最大差别是前者
发布时间:2021-07-22
A.认为道掌握在儒家而非皇帝手里
B.批判帝王为无道之君
C.提倡法治和众治
D.抨击君主专制
试卷相关题目
- 1“天下兴亡,匹夫有责”这一思想的深远影响在于
A.动摇了宋明理学的统治地位
B.促进了资本主义萌芽的发展
C.激发了中华民族的社会责任感
D.推动了民主革命思想的形成
开始考试点击查看答案 - 2易姓改号,谓之亡国,仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣肉食者谋之,保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣”。这段言论出自
A.黄宗羲
B.顾炎武
C.王夫之
D.梁启超
开始考试点击查看答案 - 3晚清曾国藩除了推崇理学大师程朱外,还特别赞赏诸葛亮、陆贽、范仲淹、司马光等精明强干的政务活动家,主要目的是:( )
A.镇压太平天国和义和团运动
B.贯彻洋务派“中体西用”思想
C.发挥儒学精神中经世致用的一面
D.学习他们推动清朝实现政治制度变革
开始考试点击查看答案 - 4黄宗羲是明末清初的著名思想家,他的思想主张不包括
A.认为君主专制是“天下之大害”
B.提倡“法制”,反对“人治”
C.反对重农抑商,提出“工商皆本”
D.提出“天下兴亡,匹夫有责”
开始考试点击查看答案 - 5明清时期出现反对君主专制独裁的进步思想的根本原因( )
A.知识分子具有忧国忧民思想
B.封建专制的残酷压迫
C.商品经济的发展
D.知识分子接受了资产阶级民主思想
开始考试点击查看答案 - 6顾炎武在(日知录)中说:“有亡国,有亡天下……易姓改号,谓之亡国,仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……亡国者,肉食者谋之,保天下者,匹夫之贱,必有责焉耳矣”。下列历史事件中符合“亡天下”含义的是( )
A.1127年的靖康之耻
B.1644年的甲申之难
C.1856年的天京变乱
D.1935年的华北事变
开始考试点击查看答案 - 7《齐民要术》说:“舍本逐末,贤者所非。日富岁贫,饥寒之渐。故商贾之事,阙而不录。”提出与此针锋相对观点的历史人物是
A.王祯
B.徐光启
C.李贽
D.黄宗羲
开始考试点击查看答案 - 8王夫之说: “浙江有座山,我没有去过那座山,就说那山不存在吗?”这说明王夫之认为( )
A.物质是不断变化的
B.世界万物都是客观存在的
C.运动是绝对的
D.静止是相对的
开始考试点击查看答案 - 9下列对反封建民主思想产生背景的叙述,不正确的是( )
A.商品经济的发展
B.科技进步
C.封建制度衰落
D.人民起义风起云涌
开始考试点击查看答案 - 10“仲尼虽圣,效之则颦,学之则步,丑妇之贱态。”下列思想家的主张中与此最相符合的是
A.董仲舒
B.李贽
C.康有为
D.陈独秀
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