李贽在《藏书》中说：“前三代，吾无论矣。后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”该材料表明李贽的基本观点是

试卷相关题目

• 1顾炎武认为明王朝“昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔、孟……以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”鉴于此，他强调

  A.天下兴亡，匹夫有责

  B.反对君主专制

  C.以天下之权，寄天下之人

  D.经世致用

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• 2“……近又刻《藏书》、《焚书》、《卓吾大德》等书,流行海内,惑乱人心。以吕不韦、李园为智谋,以李斯为才力……以卓文君为善择佳偶,以秦始皇为千古一帝,以孔子之是非为不足据……”这是明末都察院官员的一封弹劾疏，其怒而弹劾，显然是因为被弹劾者

  A.遵循崇实致用忽视气节义理

  B.倡导婚姻自主违背纲常道义

  C.挑战正统思想，混淆视听

  D.鼓吹专制集权不利社会进步

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• 3某中学高中历史课上学生在探讨清初学者唐甄“为政之道，必先田市。农不安田，贾不安市,其国必贫”思想产生的根本原因时，众说纷纭。请你根据所学知识帮助他们判断下列说法正确的是  

  A.是唐甄个人总结实践经验的结果

  B.是明清时期重农抑商政策的必然结果

  C.是资本主义萌芽在思想上的反映

  D.是统治者重视工商业的产物

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• 4他公开以‘异端’自居，毕生以反对礼教、抨击道学为己任。此话中提到的“他”应该是：

  A.韩非子

  B.王阳明

  C.李贽

  D.黄宗羲

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• 5黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是(　　)

  A.由人治转向法治

  B.深刻批判了封建制度

  C.建立君主立宪制

  D.建立资产阶级民主法制

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• 6明清之际产生了一批进步的思想家，当时所处的社会环境包括（  ） ①资本主义萌芽时期②君主专制加强的时期③资本主义繁荣发展时期④封建制度衰落时期

  A.①②③④

  B.②③④

  C.①②④

  D.①③④

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• 7下列对“经世致用”理解错误的是    (    )   

  A.学习应求务实

  B.重视实际学问，参加社会实践

  C.读书人不能脱离现实

  D.要求民主共和

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• 817世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家。这三位中国思想家的思想实质是(    )

  A.宋明理学的深化和发展

  B.资产阶级民主思想的兴起

  C.对儒家思想的全面否定和批判

  D.儒家思想在新的历史条件下的发展

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• 9“天下为主，君为客”是下列哪位思想家的观点（   ）

  A.顾炎武

  B.黄宗羲

  C.李贽

  D.王夫子

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• 10清乾隆年间，戴震主张“理存于欲”，“人生而后有欲、有情、有知，三者，血气心知之自然也。”其思想

  A.得到佛教人士的认同

  B.得到理学人士的赞同

  C.与文艺复兴哲人观点相近

  D.成为当时社会主流思想

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