近代一位思想家曾说：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。……夫日共举之，则因有民而后有君，君末也，民本也。”对此理解错误的是

试卷相关题目

• 1明清时期，儒学受到猛烈冲击，有一个人指责儒家经典并非“万世至论”，认为孔子并非“天生圣人”，反对“成以孔子之是非为是非”。这个人是（   ）

  A.李贽

  B.顾炎武

  C.王夫之

  D.黄宗羲

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• 2下列谁的思想，对晚清民主思潮的兴起起了一定的影响

  A.黄宗羲

  B.顾炎武

  C.王夫之

  D.顾宪成

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• 3下列观点中，最有可能得到李贽赞同的是 

  A.“天不生仲尼，万古如长夜”

  B.儒家经典是“万世之至论”

  C.“仲尼之道，广大悠久，与天地并”

  D.“圣人之道无异于百姓日用”

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• 4梁启超在评价一位儒学大师的著作时说，“实为刺激青年最有力之必备剂。我自己的政治活动．可以说是受这部书的影响最早而最深、他评价的书应是（   ）

  A.董仲舒的《春秋繁露》

  B.朱熹的《四书集注》

  C.李贽的《焚书》《藏书》

  D.黄宗羲的《明夷待访录》

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• 5中国民主启蒙思想没有转化成革命行动的根本原因在于

  A.专制主义中央集权的空前强化

  B.资本主义萌芽因封建专制制度的阻碍发展缓慢

  C.中国民族资产阶级尚未产生

  D.缺乏明确而完整的建立资产阶级共和国的政治构想

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• 6黄宗羲说工商“盖皆本也”，“向使无君，人各得自私也”，国家是“为万民非为一姓”。这说明他

  A.关注民生

  B.倡导民主政治

  C.幻想大同社会

  D.废除君主专制

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• 7商鞍主张“重农抑商”，黄宗羲主张“工商皆本”，从他们所处的历史时代看，两人的主张

  A.都反映了自然经济的实质

  B.都反映了小生产者的要求

  C.都有利于当时经济的发展

  D.都有利于加强封建统治

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• 8王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下……非一姓之私也。”其思想的进步性在于 

  A.反对君主专制

  B.反对封建私有制

  C.要求建立平等的社会

  D.反对中央集权的封建制度

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• 9下列关于明清之际思想批判产生的社会影响的评述，不正确的是（　）

  A.有利于解放思想

  B.“农工商皆本”思想的提出，有利于商业的发展

  C.对君主专制造成了猛烈的冲击

  D.直接推动了变革当时的社会实践

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• 10明清之际思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此又有巨大差异，最大差别是前者

  A.认为道掌握在儒家而非皇帝手里

  B.批判帝王为无道之君

  C.否定帝权

  D.提倡法治和众治

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