斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说,秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。这个“胜利”指的是
发布时间:2021-07-22
A.法家思想是新儒学的核心
B.法家学说被董仲舒吸收
C.儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色
D.“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则
试卷相关题目
- 1孟德斯鸠在《论法的精神》中提出,一个国家的民情、民风、民俗决定了这个国家的法律特征。根据你对中国传统思想文化背景的了解,你认为传统中华法系的特征是( )
A.以礼入法,礼刑结合
B.西学东渐,中西结合
C.注重伦理,三教合一
D.尚法自然,无为而治
开始考试点击查看答案 - 2“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫,诸所受命者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可。”董仲舒的这一思想主张
A.意在规劝皇帝实行仁政
B.希望恢复西周的礼乐制度
C.认为天理是万物的本原
D.适应加强中央集权的需要
开始考试点击查看答案 - 3随着社会的变迁,儒家文化自身也在不断地充实和发展,下列各项能够体现儒家思想与时俱进精神内涵的是( ) ①汉代董仲舒将“春秋大一统”融入儒家思想 ②宋代儒学家将儒学发展到理学阶段 ③明清时期的儒学家将儒学神圣化 ④当今为建立和谐社会充分发掘儒家思想的深层内涵
A.①②
B.①④
C.①②④
D.①②③④
开始考试点击查看答案 - 4董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”,以此为汉武帝加强中央集权服务,从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于
A.构建了中央有效控制地方的制度
B.确立了君主大权独揽的集权意识
C.实现了国家对土地与人口的控制
D.形成了天下一家的文化心理认同
开始考试点击查看答案 - 5位于北京南端的天坛,是明清两代皇帝祭天和祈祷五谷丰收的地方,每年冬至日,皇帝都要到天坛举行祭天大典。明清皇帝到天坛祭天,与之相关的理论是
A.董仲舒的“天人感应”学说
B.孟子的“仁政”学说
C.老子的“无为而治”思想
D.朱熹的“天理”学说
开始考试点击查看答案 - 6下列不属于西汉董仲舒“天人合一’’思想的是
A.“德体天地者称皇帝,天佑而子之号称天子”
B.“王正则元气和顺,风雨时,景星见,黄龙下”
C.“邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣”
D.“人之寿命化天之四时,人之喜怒哀乐之答春夏秋冬之类也”
开始考试点击查看答案 - 7假如你是西汉中期的一位学生,想去长安投考太学,那么你做考试准备时所必学的内容包括 ①《诗经》 ②《春秋》 ③《道德经》 ④《礼记》
A.②④
B.①②④
C.①③④
D.①②③
开始考试点击查看答案 - 8“魏晋名士”是一个“尚通脱”的惊世骇俗群体,他们独立特行而随情任性、无拘无束而逍遥自在、恣肆癫狂而独得其乐。下列哪句话会得到他们的推崇?
A.天行有常,不为尧存,不为桀亡
B.选天下之贤可者,立为天子
C.“道私者乱,道法者治”
D.人法地,地法天,天法道,道法自然
开始考试点击查看答案 - 9《汉书·董仲舒传》载:“(官吏们)因乘富贵之资力,以与民争利天下……广其田宅,博其产业。”这主要说明西汉中期
A.土地兼并出现
B.官民矛盾尖锐
C.官吏滥用权力
D.农民生活艰难
开始考试点击查看答案 - 10《汉书·夏侯胜传》:“胜每讲授,常谓诸生曰:‘士病(害怕)不明经术(儒家经典),经术苟明,其取青紫(高官)如俯拾地芥耳。’”导致这一现象的主要原因是
A.儒家建立了一套系统的政治学说
B.儒学在政治上确立统治地位
C.儒家思想吸收各派学说形成新体系
D.儒家经典成为科举考试主要内容
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