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《汉书·董仲舒传》中说:“天道之大者在阴阳,阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生。是故阳常居大夏而以生育养长为事,阴常居大冬而积于虚空不用之处。”由此可看出董仲舒主张(   )

发布时间:2021-07-22

A.思想统一

B.三纲五常

C.君权神授

D.以刑辅德

试卷相关题目

  • 1有史学家认为:汉武帝时,儒学家开始使儒学走上了宗教化的道路,成为“儒教”,儒家内部出现了第一个神学家。这种观点认为(   )

    A.汉武帝发展完善了儒家思想

    B.汉代经学神秘化趋势明显

    C.董仲舒彻底否定了先秦儒学

    D.汉代儒学家重视考据、训诂

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  • 2在汉武帝以后,儒学长期成为封建统治阶级的政治哲学,主要是因为它倡导 ①“君权神授”  ②“大一统”  ③“民贵君轻”  ④“君舟民水”

    A.①②

    B.②③

    C.①③

    D.③④

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  • 3天人感应学说强调“屈君而伸天”,其中,“天”是由儒者按儒家思想来解释的。这一思想的作用在于

    A.使儒者取得了高于皇权的地位

    B.使君主须尊“儒术”为正统

    C.杜绝了皇帝滥用权力的现象

    D.使儒者丧失了学术独立性

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  • 4西汉时,一大夫随汉武帝外出打猎,汉武帝得到一头小鹿,交给大夫带回,路遇母鹿,两鹿互相哀鸣,大夫便放了小鹿。董仲舒断曰:“中感母恩,虽废君命,徙之可也”,对大夫减轻了处罚。董仲舒断案体现的思想是(   )

    A.德主刑辅

    B.君权神授

    C.天人感应

    D.三纲五常

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  • 51758年发生了一次“霾灾”,数日雾霾不散,导致通惠河上的漕运停止,京城多处粮仓告急。乾隆皇帝除了派官员到天坛祭天外,还亲自率王公大臣在紫禁城太和殿前焚香祭天。乾隆皇帝这一做法受 (     )

    A.孔子思想影响

    B.董仲舒思想影响

    C.朱熹思想影响

    D.王阳明思想影响

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  • 6有学者称古代某思想家为“儒学的第一个神学家”,属于这位思想家核心主张的是(    )

    A.天行有常,不为尧存,不为舜亡

    B.民为贵,社稷次之,君为轻

    C.存天理、灭人欲

    D.以天随君,以君随天

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  • 7汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,推行无为而治的治国方略,而70年后刘彻强行罢黜了“黄老百家之言”,这种文化政策变化的路径实际上反映了(  )

    A.意识形态领域斗争此消彼长的残酷性

    B.从立国安邦到皇权专制的现实变化与调整

    C.道学理论的缺陷和新儒学的博大精深

    D.统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突

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  • 8“董仲舒是汉代最有影响的思想家,……我们民族性格中的封闭自我,因循守旧等等劣根性,都与之直接相关。”(冯天谕等著《中华文化史》)这一观点

    A.肯定董仲舒的“天人感应”学说

    B.肯定董仲舒的“独尊儒术”主张

    C.否定董仲舒的“大一统”学说

    D.否定董仲舒的“三纲五常”学说

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  • 9秦代会稽刻石及秦简中规定:妻子杀死与人通奸的丈夫无罪;夫因妻凶悍而将其耳撕裂当处耐刑(强制剃除鬓毛胡须而保留头发)。而汉代以后则情形大变,唐、宋律法规定:妻殴夫规定徒1年,伤重者加凡伤3等处罚。此变化反映了

    A.秦代严格实行“以法治国”

    B.唐宋律法严重缺失公正性

    C.儒家伦理道德得到了强化

    D.理学已成为封建主流意识

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  • 101758年发生了一次“霾灾”,数日雾霾不散,导致通惠河上的漕运停止,京城多处粮仓告急。乾隆皇帝除了派官员到天坛祭天外,还亲自率王公大臣在紫禁城太和殿前焚香祭天。乾隆皇帝这一做法受(  )

    A.孔子思想影响

    B.董仲舒思想影响

    C.朱熹思想影响

    D.王阳明思想影响

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