董仲舒说：“义者心之养也，利者体之养也。体莫贵于心，故养莫重于义。”这表明董仲舒的义利观是（  ）

试卷相关题目

• 1《中国文化概论》中对某一学派特征的描述是：“它设计出一整套由小及大、由近及远的发展人格和安定邦家的方案，为巩固政教体制提供了切实可循的途径。”这一学派为统治者所重用是在：

  A.商周时期

  B.春秋战国时期

  C.秦朝时期

  D.西汉时期

  开始考试点击查看答案
• 2 天坛是明清皇帝用来祭天、祈谷的地方，其建筑 “反映出天地之间的关系”，“还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用”。最早把天、地、人的关系上升到理论高度并被统治者所接受的儒家人物是

  A.孔子

  B.孟子

  C.董仲舒

  D.黄宗羲

  开始考试点击查看答案
• 3西汉时期灾异频发。每当灾害发生，皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了（  ）

  A.“大一统”的主张

  B.“天人感应”学说

  C.“罢黜百家，独尊儒术”

  D.“三纲五常”学说

  开始考试点击查看答案
• 4董仲舒认为“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。对此理解正确的是(      ) ①反映了“天人感应”的思想   ②意图是规劝皇帝要行仁政 ③带有浓厚迷信思想   ④为维护君主的统治服务

  A.①②

  B.②③④

  C.①③④

  D.①②③④

  开始考试点击查看答案
• 5中国古代某位学者被称为“儒学的第一个神学家”。下列各项中，属于该学者主张的是

  A.未能事人，焉能事鬼

  B.生于忧患，死于安乐

  C.以人随君，以君随天

  D.人心至灵，此理至明

  开始考试点击查看答案
• 6下列属于董仲舒的思想观点的是 ①春秋大一统          ②“罢黜百家，独尊儒术” ③“三教合归儒”      ④ “三纲五常”、“孝道”

  A.①②③

  B.①②④

  C.①③④

  D.①②③④

  开始考试点击查看答案
• 7儒学发展到官方哲学是由哪位思想家促成的的(  )

  A.孔子

  B.孟子

  C.董仲舒

  D.朱熹

  开始考试点击查看答案
• 8思想是行动的先导。下列选项中思想与社会实践活动对应有误的是

  A.董仲舒新儒学——汉代大一统

  B.新三民主义——国民大革命

  C.启蒙思想—一美国《1787年宪法》

  D.毛泽东思想——“大跃进”运动

  开始考试点击查看答案
• 9儒学成为官学是由哪位思想家的主张直接促成的（ ）

  A.孔子

  B.孟子

  C.董仲舒

  D.朱熹

  开始考试点击查看答案
• 10赵鼎新在《东周战争与儒法国家的形成》中指出，“汉武帝所努力缔造的政体，究其实，是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础，而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”结合材料，下列说法正确的是 ①汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒” ②“独尊儒术”并不意味着完全杜绝其他学说 ③儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具 ④“仁政”被剔除，儒家思想沦为法家思想的附庸

  A.①②③④

  B.②③④

  C.①②③

  D.①②④

  开始考试点击查看答案