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汉武帝时教育系统的初步建立和隋唐科举制的实行(    ) ①有益于社会重学风气的形成    ②在一定意义上体现了公平公正的原则 ③有利于儒家的显贵           ④阻断了官僚子弟入仕的途径

发布时间:2021-07-22

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

试卷相关题目

  • 1清代思想家戴震认为“酷吏以法杀人,后儒以理杀人”,又说“体民之情,遂民之欲”。其思想旨在

    A.抨击程朱理学

    B.宣传民本思想

    C.批判封建君主专制

    D.推动经济发展

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  • 2儒家认为圣人是实践伦理道德的典范,是最高的理想人格。在朱熹看来,圣人精神境界的核心是

    A.天理

    B.三纲五常

    C.格物致知

    D.良知

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  • 3元末明初小说《三国演义》深受宋明理学的影响。下列小说人物的言论与宋明理学思想相符的是:①张飞:“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有理二主之理!”②曹操:“宁教我负天下人,休教天下人负我③李恢(投降刘备时说):“良禽择木而栖,贤臣择主而事。”④孔明:“臣安敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎?”

    A.①②③

    B.①④

    C.①③④

    D.③④

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  • 4一般说来,任何一种哲学思想,在它的初创和发展时期,都具有一定的合理因素。但一旦被统治阶级看中,当作统治阶级的御用工具,它就会变成僵化的教条,其中的合理因素也会被窒息。程朱理学的演变正是如此。下面不能说明材料观点的是

    A.格物致知客观上有利于求科学之真

    B.重义轻利阻碍商品经济的转型发展

    C.理学取代儒学成为社会的主流思想

    D.官方哲学左右知识分子的治学态度

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  • 5学者一般认为,道是中国文化之根基,是中国文化区别于其它文化的本质所在;儒是让中国人掌握中国文化的老师,道之所存,师之所在;佛是从外国请来的一个新鲜产物,中国文化的调味品;三者都影响了中国传统文化的形成。以下对中国传统文化认识正确的是

    A.儒家思想主旨是仁义,舍生取义,以仁孝治国,讲的是入世。这一思想成为五千年中华文明的主旨。

    B.道家思想主旨是自然和谐,道法自然,以无为治国,讲的是出世。它影响了中国古代的汉唐文化并成为主流。

    C.佛家,唯心主义,强调自身修养。讲的是超世。自传入中国后,改造了儒家文化并为中国人广泛接受。

    D.经过一千年的融合,在宋代,道、儒、佛已经三位一体了:以道行、儒礼、佛法为灵魂影响着每一位华夏子孙。

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  • 6董仲舒文化体制改革的核心是

    A.实践德政

    B.养士求贤

    C.推行教化

    D.独尊儒术

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  • 7钱穆先生在《中国历代政治得失》中说:“汉代从昭宣以下的历任宰相,几乎全是读书人……完全是因其是一读书知识分子而获入仕途。”出现这种现象的原因有 ①官僚政治体系的确立            ②考试为主的选官制度实行 ③儒学地位的明显提高            ④文官做相便于限制其权力

    A.①②

    B.③④

    C.①③

    D.②④

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  • 8李世民发动玄武门之变,杀皇太子李建成,逼父皇李渊退位,李世民违反了: ① 孔子的“礼” ② 董仲舒的三纲五常 ③ 宗法制 ④ 孟子的“民贵君轻”思想

    A.①②③

    B.②③

    C.②③④

    D.①②

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  • 9周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令,民之师帅”,朱熹强调“正君心”。材料表明,儒家主张为政者应该

    A.发挥楷模和教化作用

    B.顺应天意,无为而治

    C.统一信仰和社会规范

    D.用礼义道德遏制人欲

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  • 10朱易安在《在汉学研究中发现中国传统文化》一文中说:“反思我们的研究便会发现,对于我们自己的传统文化体系,我们并没有好好地梳理;传统文化的研究往往缺乏对社会现实问题的关注……脱离了社会现实的研究,本质上是丢弃了传统文化最根本的精神。”朱易安所说的“最根本的精神”是指

    A.天人合一思想

    B.格物致知思想

    C.知行合一思想

    D.经世致用思想

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