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“理会得熟时,道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类,都要理会,虽未能洞研其精微,然也要识个规模大概,道理方泱洽通透。”这段话提倡的是(    )

发布时间:2021-07-22

A.格物致知

B.发明本心

C.知行合一

D.致良知

试卷相关题目

  • 1 宋瓷一扫唐之鲜艳,追求细腻浸润、色调单纯的趣味;而宋代山水画则采用水墨淡彩,表现出人与自然无间的亲密交融和牧歌化的心情和思绪;不少宋代学者纷纷提倡服饰要简洁、朴实。这说明程朱理学

    A.“发明本心”以求理影响了审美和意识形态

    B.主观唯心主义体系使艺术形式追求平淡

    C.强调伦理纲常某种程度束缚人们的思想

    D.理学思想界统治地位的确立对艺术影响深刻

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  • 2在中国历史上,孔子曾有“边缘化”、“神化”、“僵化”、“维新化”、“丑化”等种形象,其中“神化”和“僵化”分别出现在什么时候?

    A.汉朝和隋唐时期

    B.汉朝和宋明时期

    C.隋唐和宋明时期

    D.隋唐和晚清时期

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  • 3如果你是一位元代的学者,在思想上深信“心”是世界的本源,而要了解宇宙的真相,只须向内探索,不必向外格物穷理。你会肯定何人的学说?

    A.程颢

    B.朱熹

    C.陆九渊

    D.王阳明

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  • 4宋明儒学思想家对如何约束个人行为,有不同回答。一个主张“主人在外面”,一个主张“主人在里头”。下列反映了“主人在里头”的主张是

    A.“存天理,灭人欲”

    B.“穿衣吃饭,即是人伦物理”

    C.“制天命而用之”

    D.“心外无物,心外无事,心外无理”

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  • 5著名思想家李泽厚说:后代人们,由其现实的利益和要求出发,各取所衡,或夸扬其保守的方面,或强调其合理的因索,来重新解说、建造和评价它们,以服务于当时的阶级、时代的需要。于是,有董仲舒的孔子,有朱熹的孔子……。董仲舒和朱熹的思想都

    A.使儒学和皇权更加充满宗教色彩

    B.得到了当朝统治者推崇

    C.提出了一定程度上限制君权的主张

    D.使儒学的地位达到了顶峰

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  • 6中国传统文化提倡“忠、孝、廉、节、义”,这些思想中的进步成分至今仍然影响着炎黄子孙。这些思想主要来自于儒家思想中的(     )

    A.仁政学说

    B.天人感应

    C.理学思想

    D.经世致用

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  • 7梅兰竹菊指:梅花、兰花、竹、菊花,被人称为“花中四君子”。品质分别是:傲、幽、坚、淡。其共同特点是自强不息,清华其外,澹泊其中,不作媚世之态。此种说法最相关的理论来源是

    A.理学

    B.天人感应

    C.君权神授

    D.道家学派

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  • 8王守仁说:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外……”,王守仁这样说的依据是(    )

    A.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙

    B.天下惟理

    C.天下惟器

    D.世界的本原是物质的

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  • 9宋儒朱熹有诗云:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。”朱熹认为知识及做人的“源头活水”是

    A.诚敬存之

    B.发明本心

    C.端坐澄心

    D.读圣贤书

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  • 10宋代心学的影响并不是很大,甚至有理学家指责其“诋毁先儒”、“传习邪说”,但是到了明代士人阶层却从王阳明的心学中感悟到“震霆启寐、烈耀破迷”的意义。这主要是因为心学(     )

    A.适应了商品经济发展的需要

    B.打破孔孟学说的权威

    C.强调人在探求理时的主体性

    D.是对理学彻底的否定

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