恒山悬空寺三教殿里，正中供奉的是释迦牟尼，左边是孔子，右边是老子。据此判断，悬空寺最早可能建于

试卷相关题目

• 1近来有学者将古代中国主流思想的演变历程归纳为仁者爱人、地狱天堂、三教合一、性理之学四个主题。其中“地狱天堂”大致始于

  A.春秋战国

  B.秦汉时期

  C.隋唐时期

  D.两宋时期

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• 2儒家思想创立后，经历了不断发展的过程，而其境遇也起伏不定。下列言论摘自不同时期思想家之著作，按其出现的先后顺序排列正确的是 ①“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”    ②“仁者，以天下为己责也。” ③“是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。” ④“提倡孔教必掊共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。”

  A.②①③④

  B.②③①④

  C.①③④②

  D.③①④②

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• 3下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字，这些题字反映了 （   ）                ①儒家思想是人身修养的重要内容 　　　　②书院注重对学子个人品德的养成 ③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具 ④理学的伪善和欺骗性

  A.①②③

  B.②③④　　

  C.①③④ 　　

  D.①②④

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• 4“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。下列对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是(  )

  A.朱熹的学说比孔子更科学

  B.朱熹建立了系统的理论体系

  C.朱熹使儒学更具哲理性和思辨化

  D.朱熹对儒学的贡献比孔子大

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• 5下图是一幅“三教合一”的图案，图案中三人共一个鼻子，一人正面，另两人均侧面。下列与此相关解释，正确的是(    )

  A.“三教”应是佛教、基督教和伊斯兰教

  B.三人一个鼻子说明三教实现了真正的“合一”

  C.“三教”是在中国影响较大的佛教、道教、儒学

  D.“三教合一”引起了明清的思想批判

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• 6宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是

  A.修身养性，提高个人修养

  B.规范社会秩序，实现社会和谐

  C.培养经世致用的人才

  D.树立理学的统治地位

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• 7王安石提出“形者，有生之本”。与之相对立的观点是 （  ）

  A.“心外无物”

  B.“天地为万物之本”

  C.“夫形于天地之间也，物也”

  D.“舍天地则无以为道”

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• 8魏晋南北朝时期，儒学地位发生严重动摇，直接原因是

  A.儒学的“大一统”观念已经不再适应封建统治的需要

  B.佛教和道教迅速传播

  C.儒学放弃了自己“仁”“礼”等基本主张

  D.魏晋南北朝的统治者都是佛教信徒

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• 9下面是儒家思想在古代中国演进的曲线图示。与d点直接相关的是

  A.孟子、荀子

  B.董仲舒、主父偃

  C.朱熹、王守仁

  D.李贽、王夫之

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• 10 宋朝时期的官场是我国古代最为廉洁的时期之一。这与理学影响的日益深入有很大关系。对这种风气的形成影响最大的理学思想观念是                      

  A.格物致知

  B.追求孝道

  C.讲求名节

  D.知行合一

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