李贽著有《焚书》《藏书》等多种著作。《焚书》的起名是他认为将来这些著作定会遭到焚毁。《藏书》的命名则是由于他这部书“颠倒千万世之是非”，见解“与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽通过这些著作(　　)

试卷相关题目

• 1江都（今扬州）王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说学说主要是

  A.“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”

  B.“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师”

  C.“天人感应，天人合一”

  D.“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”

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• 2孔子的教育思想中与其“贵贱有序”的政治主张相矛盾的是(　　)

  A.因材施教　　　　　

  B.有教无类

  C.学而不思则罔

  D.知之为知之

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• 3宋代司马光诗：“邪说远去耳，圣言饱充腹。发策登汉庭，百家始消伏。”赞颂的人物可能是(　　)

  A.孔子

  B.孟子

  C.董仲舒

  D.老子

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• 4黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想具有民主色彩，这种思想产生的时代条件有 ①商品经济的发展   ②君主专制空前强化   ③经世致用思想影响    ④西学东渐影响   ⑤抗清斗争实践

  A.①②

  B.①②③

  C.①②③④

  D.①②③④⑤

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• 5“道统”即为儒者之“道”的传授谱系，明末清初的安徽桐城派就以“道统自任”。梁启超说：“桐城派……以孔、孟、韩、欧、程、朱以来之道统自任，而与当时所谓汉学（专于研究经史、训诂考据之学）者互相轻。”可见桐城派在文学创作上

  A.提倡经世致用

  B.主张“知行合一”

  C.颠覆了理学传统

  D.宣扬人伦即天理

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• 6战国时期，提出“有能则举之，高予之爵，重予之禄”、“俭节则昌，淫佚则亡”主张的思想家是

  A.孟子

  B.庄子

  C.韩非子

  D.墨子

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• 7以下历史人物在思想上不具有继承性的是

  A.孔子——朱熹

  B.孟子——董仲舒

  C.墨子——二程

  D.陆九渊——王阳明

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• 8儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想，关键是

  A.它是封建社会最进步的思想

  B.历代都有信奉儒家思想的人做大官

  C.它适应了加强君主专制统治的需

  D.它宣扬了仁政思想得到人民的拥护

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• 9秦始皇、汉武帝、唐玄宗等古代帝王都曾到泰山举行过封禅大典。《五经通义》云：“易姓而王，致太平，必封泰山，禅梁父，天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功。”这表明，帝王泰山封禅的共同用意在于(　　)

  A.炫耀文治武功

  B.祭祀天地神祗

  C.宣扬君权神授

  D.报答天地之恩

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• 10儒家思想在中国政治思想发展中的主要表现

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②④

  D.①③④

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