试卷相关题目
- 1董仲舒说： “国家将有失败之道，而天乃先出灾害以谶告之。不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知变，而伤败乃至。以 此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。这表明董仲舒 ①宣扬“天人感应”学说 ②继承了荀子的“天行有常”思想 ③要求君主施行仁政 ④认为君主的地位不是神圣不可侵犯的
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
开始考试点击查看答案 - 2孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利。”“爱无差等”。造成这种分歧的根源是：
A.二人所处的时代不同
B.代表的阶级利益不同
C.学术思想不同
D.谈论的问题不同
开始考试点击查看答案 - 3在一个记者会上，温家宝总理答记者关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’”。温总理所引诗句体现了百家争鸣时期
A.关注民生、注重和谐的儒家思想
B.尚力、尚贤、主张节俭的墨家思想
C.以改革促发展的法家思想
D.“无为而治”的道家思想
开始考试点击查看答案 - 4在历史发展进程中，人类社会逐步告别“小国寡民”时代，世界从分散走向整体，下列选项中，与“小国寡民”相关的是 ①老子向往的理想社会 ②屈原追求的“美政”理想 ③罗马法的基础 ④雅典民主制的重要条件
A.①②③
B.①③④
C.①④
D.③④
开始考试点击查看答案 - 5《老子》中说：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”《孝经》中说：“天地之性，人为贵。”《左传》中记载：“夫民，神之主也。……民之所欲，天必从之”。《易·贲卦·象辞》中记载：“观乎天文，以察时变；关乎人文，以化成天下。”以上资料的共同点是
A.体现了中国古代的人文精神
B.体现了中国古代讲求人与自然的和谐
C.说明中国古代没有宗教和神学
D.说明了中国古代要求统治者重视民意
开始考试点击查看答案 - 6《二程遗书》载：“饿死事小，失节事大”，所反映的思想内涵是
A.存天理，灭人欲
B.格物致知
C.致良知
D.心即理也
开始考试点击查看答案 - 7李贽是明朝后期的重要思想家，他对正统思想发出了大胆挑战，号称是“离经叛道”的思想家。据此回答问题。1.李贽说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。”他认为：“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。”由此可以判断，李贽反对“存天理，灭人欲”，主张2.李贽称赞汉朝司马相如、卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁，称赞武则天是杰出的政治家，赞颂商鞅，肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽
A.人文主义
B.仁爱精神
C.尊重人性
D.个人主义
E.反对封建社会男尊女卑的观念
G.破除对孔子思想的迷信
H.揭露道学家的虚伪
开始考试点击查看答案 - 8某篇论文中指出：“他想把濂溪、康节、横渠、二程种种意见包容和会通，在加上通诸孔孟先秦儒，兼及道释，而且组织一大系统------思想上还是沿袭二程，------。”材料中的这位古代思想家应该是
A.朱熹
B.陆九渊
C.李贽
D.王阳明
开始考试点击查看答案 - 9明清时期，思想领域出现了反封建的民主思想，产生这一思想的根本原因是
A.科技的进步
B.商品经济的发展
C.理学的演变
D.闭关锁国政策
开始考试点击查看答案 - 10冯友兰《中国哲学简史》中称朱熹是“新儒家”的代表。这个“新”在思想上具体表现在( )
A.“天人感应”和“大一统”
B.水能载舟也能覆舟
C.“民为贵，社稷次之，君为轻”
D.把天理人性有机结合，“存天理，灭人欲”
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