试卷相关题目
- 1文天祥的气节反映了当时思想的主流是
A.黄老之学
B.佛学
C.程朱理学
D.陆王心学
开始考试点击查看答案 - 2温家宝总理最近收到友人转赠的新版《黄宗羲全集》,他亲笔回信对黄宗羲的学术思想做了客观中肯的评价。你觉得温总理不能从这套书里读到的内容是
A.为天下之大害者,君而已矣
B.气者,理之依也
C.工、商皆民生之本
D.天下为主,君为客
开始考试点击查看答案 - 3明清时期产生了一批具有民主思想的进步思想家,他们的思想反映了一定的时代要求,这个“时代”指( ) ①资本主义萌芽时代 ②封建制度衰落时代 ③资本主义形成发展时代 ④封建制度高度发展时代
A.①②④
B.①②③④
C.①②
D.①②③
开始考试点击查看答案 - 4顾炎武提出“以天下之权寄天下之人……自公卿大夫至百里之宰,一命之官,莫不分天子之权,以各治其事”“寓封建之意于郡县之中”“宗法立而刑清。天下之宗子,各治其族,以辅人君之治”。对上述材料评价正确的是 ①已突破封建制度的束缚 ②具有一定的民主色彩 ③有违背历史潮流的一面 ④反对君主专制
A.①②③④
B.②③④
C.①③
D.③④
开始考试点击查看答案 - 5明末清初著名思想家顾炎武在《日知录》中说:“有亡国,有亡天下……易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣”。下列历史事件中符合“亡天下”含义的是:
A.1937年的七七事变
B.1912年的清朝建立
C.1927年,北洋军阀基本被消灭
D.1644年的明朝灭亡
开始考试点击查看答案 - 6明清时期以“异端”自居,自责儒家经典并非“万事之至论”的进步思想家是
A.李贽
B.黄宗羲
C.顾炎武
D.王夫之
开始考试点击查看答案 - 7明朝后期的李贽“离经叛道”,自称异端,向正统思想的挑战,文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想,二者本质上反映
A.资产阶级反封建的要求
B.封建君主专制统治的腐朽和没落
C.资本主义萌芽时期个性解放的要求
D.城市商品经济发展市民对通俗文化的要求
开始考试点击查看答案 - 8把“亡国”与“亡天下”区别开来,后人据此提出“天下兴亡,匹夫有责”的古代思想家是
A.李贽
B.顾炎武
C.王夫之
D.梁启超
开始考试点击查看答案 - 9 发出“天下兴亡,匹夫有责”的呼唤。
A.王夫之
B.黄宗羲
C.顾炎武
D.谭嗣同
开始考试点击查看答案 - 10有人问程颐:“寡妇贫苦无依,能不能再嫁?”他断然回答:“绝对不能。有人怕冻死饿死,才用饥寒作借口。饿死是小,失节是大.”这种观念源于理学提倡
A.为天地立心,为生民立命
B.道不行,百世无善治
C.存天理,灭人欲
D.致良知,愚夫愚妇与圣人同
开始考试点击查看答案