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我们把智者运动看做是西方人文精神的滥觞主要是因为

发布时间:2021-07-21

A.提出人是万物的尺度,清楚地意识到人才是社会舞台的主角

B.认为奴隶制度不符合人性

C.经常使用各式各样的狡辩的语言和方法

D.提出“美德即知识”的观点

试卷相关题目

  • 1古希腊哲学家朗吉弩斯的著作《论崇高》里这样论述:“天之生人,不是要我们做卑鄙下流的动物,它带我们到生活中来,到包罗万象的宇宙中来,要我们做万物的观光者,所以它一开始便在我们心灵中植下一种热情——对一切伟大的、比蜗牛们更神圣的事物的渴望。”这段话反映的主要观点是

    A.强调人性至上,反对束缚压制

    B.肯定人的价值,强调发展个性

    C.提倡个人奋斗,鼓励发展个性

    D.要求自由平等,反对宗教神学

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  • 2“热爱生命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是

    A.“人是会说话的工具”

    B.“存天理,灭人欲”

    C.“人是万物的尺度”

    D.“信奉圣经,献身上帝”

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  • 3智者学派出现的基本条件是

    A.古代希腊城邦奴隶制民主政治的发展

    B.资本主义的萌芽

    C.反封建运动的民主民族运动广泛开展

    D.工业革命的开始

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  • 4古希腊智者学派认为人是万物的尺度,强调人存在的价值和意义。这个观点蕴含的文化精神是

    A.蒙昧主义

    B.人文主义

    C.理想主义

    D.现实主义

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  • 5“人是万物的尺度”这句名言体现了人文主义精神,其作者是

    A.苏格拉底

    B.卢梭

    C.普罗泰戈拉

    D.但丁

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  • 6“(造物者)创造了人,并对他说:‘我将你置于世界的中心,使你能够更好地观察世界上的一切;我创造了你,使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化,变成无理性的畜生;但是,如果你愿意,也可以升华,变得神圣。’”这段材料

    A.反映的是神学思想

    B.认为人是无理性的

    C.认为人是卑贱的

    D.反映的是人文主义思想

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  • 7彼特拉克在《阿非利加》中这样写道:“遗忘的沉睡不会永远延续。当黑暗被驱散时,我们的后人会再次在先世纯粹的光芒照引下向前迈进。”材料中的“先世纯粹的光芒”是指 

    A.文艺复兴的人文主义

    B.古希腊的人文主义

    C.启蒙运动时的理性主义

    D.中世纪的神学异端思想

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  • 8古希腊哲学家普罗泰格拉认为:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”下列对于这句话的理解,准确的是

    A.它强调了人的决定作用

    B.它劝告人类与自然分道扬镳

    C.它认为人本身的判断是宇宙万物的标准

    D.它准确揭示了人文主义的内涵

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