《清太祖实录》载有“尔八和硕贝勒内择其能受谏而有德者,嗣朕登大位。若不能受谏,所行非善,更择善者立焉。……至于八和硕贝勒共理国政,或一人心有所得,言之有益于国,七人宜共赞成之。如己既无才,又不能赞成人善,而缄默坐视者,即当易此贝勒,更于子弟中择贤者为之。……若入而见君,勿一二人见,其众人必集,同议谋以治国政,务期斥奸佞举忠直可也。”从中可以得出的结论包括 ①议政王大臣会议从此名存实亡 ②这项制度有利于充分发挥满洲贵族的集体智慧 ③这项制度对君权构成一定束缚 ④该制度是对广大汉族地区实行有效统治的需要
发布时间:2021-07-20
A.①③
B.②④
C.①④
D.②③
试卷相关题目
- 1洪武三年,朱元璋颁发圣旨,推行户帖制度。有人收藏了一份明代户帖,其上引述圣旨:“说与户部官知道,如今天下太平了也,止是户口不明白俚(哩),教中书省置下天下户口的勘合文簿户帖。你每(们)户部家出榜,去教那有司官将他所管的应有百姓都教人官,附名字写着他家人口多少。写得真着,与那百姓一个户帖……”查《明太祖洪武实录》有一道与上述意思相同的圣旨:“民者,国之本也。今天下已定,而民数未核实,其命户部籍天下户口,每户给以户帖。”据此你认为以下正确的是( )
A.户帖制度始于明朝,以上材料即是明证
B.某人历藏的这份户帖显然造假,文字表述不通,与《明太祖洪武实录》记载不符
C.从上述材料可知中国历代非常重视户籍制度,因为人口是税收的重要来源
D.户帖所引圣旨是大白话,与朱元璋的底层出身是相符的,《明太祖洪武实录》所载经过了史官润色
开始考试点击查看答案 - 2“胡惟庸决不是朱元璋的真正目标,朱元璋要毁灭的是胡惟庸背后的那个庞然大物。”“那个庞然大物”是指
A.内阁制度
B.宰相制度
C.宦官集团
D.胡惟庸集团
开始考试点击查看答案 - 3内阁制正式确立是在( ) 时期
A.明太祖
B.明成祖
C.明宣宗
D.明宪宗
开始考试点击查看答案 - 4朱元璋认为,“礼乐者,治平之膏粱;刑政者,救弊之药石”,“刑政二者,不过辅礼乐为治耳”。这表明他
A.强调严刑峻法的统治方式
B.重视礼乐制度的教化作用
C.宣扬休养生息的政治主张
D.兼采儒法二家为统治思想
开始考试点击查看答案 - 5读图,它是一页残缺的课堂笔记。该笔记反映的制度最早出现于
A.秦朝
B.唐朝
C.明朝
D.清朝
开始考试点击查看答案 - 6史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系:“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后,大臣上朝在皇帝面前无坐处,一坐群站,……到了明代,不但不许坐,站着都不行,得跪着说话了”。君臣关系从坐而站而跪,说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是 ( )
A.中央的权力日益向帝王集中
B.内阁制度日渐成熟
C.中央对地方的管理日益加强
D.丞相权力被六部分割
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A.朱元璋关心民众生活
B.朱元璋鼓励发展纺织业
C.明朝极力加强专制皇权
D.明朝百姓服饰都有统一规范
开始考试点击查看答案 - 8“虽无相名,实有相职。职有相职,却无相权。既无相权,却有相责。”材料所指的制度应该是
A.汉代的内外朝制
B.唐代的三省六部制
C.明代的内阁制
D.元代的省制
开始考试点击查看答案 - 9明清时期某些思想家,对君主专制制度进行了猛烈的抨击,黄宗羲就是其中一员。下列观点出自黄宗羲的是
A.“民为贵,社稷次之,君为轻”
B.“宇宙便是吾心”
C.“天下为主,君为客”
D.“天下兴亡,匹夫有责”
开始考试点击查看答案 - 10某朝一皇帝立下祖训:“臣下有敢奏请设立宰相者,群臣即时劾奏,将犯人凌迟,全家处死”。该皇帝当是
A.秦始皇
B.隋炀帝
C.明太祖
D.康熙帝
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