《元史·桑哥传》载：“桑哥又以总制院所统西番（即吐蕃）诸宣慰司，军民财谷，事体甚重，宜有以崇异之，奏改为宣政院。”《元史·百官志》载：“因唐制吐番来朝见於宜政殿之故，更名宣政院。”下列对上述两则史料解读正确的是(　　)

试卷相关题目

• 1钱穆在评论中国古代某制度时说，它“可以培植全国人民对政治之兴味……可以团结全国各地域于一个中央之统治”。这一制度是

  A.郡县制

  B.察举制

  C.科举制

  D.行省制

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• 2中国古代有一位大臣向皇帝进言：“今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。”此大臣的主张是

  A.反对郡县制

  B.主张郡县制

  C.反对中央集权

  D.主张中央集权

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• 3秦始皇说：“天下共苦战斗不息，以有侯王。赖宗庙天下初定，又复立国，是树兵也。而求其宁息，岂不难哉！”秦始皇为消除这一担心，而采取的举措是 

  A.制定律例

  B.推行郡县制

  C.强化中央机构

  D.恢复分封制

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• 4白寿彝在《中国通史 》中写道：“对官吏有任免权，官吏不能世袭；实行俸禄制，官在则有俸禄，不在官，俸禄也就取消。……皇帝及中央有权监察地方官吏的政务、财政和有无不法行为之权。”材料反映的政治制度首先始于

  A.夏朝

  B.西周

  C.秦朝

  D.唐朝

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• 520世纪90年代，陕西章台出土了一些秦代封泥（密封信件文书时加盖了印章的泥块），上面有上郡、代郡、邯郸等郡名和蓝田等县名。这一发现可以印证秦朝

  A.政治上四分五裂的事实

  B.出现了造纸业的事实

  C.实行了郡县制度的事实

  D.用泥制陶的事实

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• 6文明史学者认为，从隋唐到宋元，文化发展的大趋势是文化的下移，即“从世族垄断文化的状态转向庶族士人的活跃，再转向市民文化人的出现和活跃”。这一趋势出现的背景是 ①科举制度的实行 ②城市商业的繁荣  ③印刷技术的应用 ④中外交流的扩大

  A.①②③

  B.②③④

  C.①③④

  D.①②④

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• 7封泥又叫“泥封”，它不是印章，而是古代用印的遗迹。封泥中隐含着诸多历史信息。下图是西汉时期关于地方制度的封泥，从中不能获取的结论是(　　) 汝南郡项县“项长之印”      　　河间王刘辟疆“河间王玺”

  A.西汉继承秦朝的地方制度

  B.西汉初年分封同姓王

  C.西汉初年实行郡国并行制

  D.中央和地方矛盾激化

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• 8察举制是西汉时期开始实行的一种由下而上推荐人才为官的制度，其重要内容是举“孝廉”。132年，尚书令左雄建言改察举之制：（一）限年40岁以上才得举“孝廉”；（二）确定考试内容；（三）对有特殊才干者，不限年龄。当时顺帝予以采纳。察举制这一改革力图解决当时“孝廉”

  A.人数太多的问题

  B.拉帮结派的问题

  C.徒有虚名的问题

  D.士人难参政的问题

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• 9宋朝“收乡长、镇将之权悉归于县，收县之权悉归于州，收州之权悉归于监司，收监司之权悉归于朝廷。”这一做法

  A.使中央集权得到加强

  B.削弱了地方割据的物质基础

  C.提高了地方行政效率

  D.造成了地方政府人浮于事

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• 10元世祖忽必烈说：“中书省是朕的左手，枢密院是朕的右手，御史台是用来医朕两只手的。”这说明元代

  A.注重权力监督

  B.实行三权分立

  C.完善三省六部制

  D.加强机构分工

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