吕思勉先生曾把古代中国历史依此划分为“部落时代”、“封建时代”和“郡县时代”其中与“封建时代”对应的是

试卷相关题目

• 1西周时期，一诸侯王娶了一位妻子，为他生了一个女儿；再娶了一个妾，为他生了大儿子；后来妻子又为他生了二儿子，妾为他生了三儿子。当该诸侯王死后，继承他的王位的应是（    ）。                         

  A.女儿

  B.大儿子

  C.二儿子

  D.三儿子

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• 2《礼记·礼运》记载：“天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度”，该文中的“制度”是指

  A.礼仪制

  B.宗法制

  C.分封制

  D.井田制

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• 3史载：周王朝最初分封的封国，面积很小，二十个或三十个封国联合在一起，也没有王畿大。周王朝这样做的目的在于(　　)

  A.强化周王室对地方的控制

  B.推动诸侯国扩展疆域

  C.建立中央集权的政治体制

  D.提高同姓贵族的地位

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• 4清朝赵翼在《廿二史札记》中写到：“盖（孝文）帝优于文学，恶本俗之陋，欲以华风变之，故不惮为此举也。然国势之衰，实始于此。”此话属于对孝文帝改革的：

  A.客观表述

  B.客观记载

  C.客观评论

  D.主观评论

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• 5“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”是西周时期对墓葬用品的规定严格，其反映的主要问题是（   ）

  A.西周各地经济发展不平衡

  B.西周的青铜器数量比较少

  C.西周的冶铜业十分落后

  D.西周有严格的等级制度

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• 6家谱是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁，是中国特有的文化遗产，也体现了中国古代的

  A.分封制

  B.世袭制

  C.宗法制

  D.郡县制

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• 7家（族）谱是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁，是中国特有的文化遗产。自古以来我国民间十分重视修订家谱，最可能是受到

  A.古代宗法制的影响

  B.古代禅让制的影响

  C.古代分封制的影响

  D.传统美德的影响

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• 8宗祠，是供奉祖先、举行祭祖活动的场所，又是从事家族宣传、执行族规家法、议事宴饮的地方。宗祠出现的主要因素不包括

  A.分封制度

  B.农耕经济

  C.尊亲观念

  D.宗法观念

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• 9“大宗能率小宗，小宗能率群弟”这体现了西周大宗、小宗之间的关系最准确的是

  A.土地、财产、政治地位的分配与继承制度

  B.上级与下级的关系

  C.家族内部的等级关系

  D.不同宗族的大小关系

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• 10下列关于分封制、郡县制、行省制三者相同点的表述最准确的是

  A.是重要的地方行政管理制度

  B.适应了加强中央集权的需要

  C.维护了国家的长期统一

  D.对后世影响深远，为历朝所沿用

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