《礼记·礼运》记载：“天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度”，该文中的“制度”是指

试卷相关题目

• 1史载：周王朝最初分封的封国，面积很小，二十个或三十个封国联合在一起，也没有王畿大。周王朝这样做的目的在于(　　)

  A.强化周王室对地方的控制

  B.推动诸侯国扩展疆域

  C.建立中央集权的政治体制

  D.提高同姓贵族的地位

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• 2清朝赵翼在《廿二史札记》中写到：“盖（孝文）帝优于文学，恶本俗之陋，欲以华风变之，故不惮为此举也。然国势之衰，实始于此。”此话属于对孝文帝改革的：

  A.客观表述

  B.客观记载

  C.客观评论

  D.主观评论

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• 3“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”是西周时期对墓葬用品的规定严格，其反映的主要问题是（   ）

  A.西周各地经济发展不平衡

  B.西周的青铜器数量比较少

  C.西周的冶铜业十分落后

  D.西周有严格的等级制度

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• 4中国古代王朝的后宫中有“母以子贵”与“子以母贵”两种现象：前者是母亲因儿子地位尊贵而显贵，后者则是儿子因母亲受宠而地位显贵。导致这两者不同的根本原因是（   ）                                                                 

  A.妇女的社会地位在不同的朝代高低有别

  B.重男轻女的观念在不同的时期轻重不同

  C.嫡长子继承制在不同的王朝取舍不一

  D.皇帝 个人的倾向有所变化

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• 5历史典故“烽火戏诸侯”，讲诸侯因义务，看见烽火点燃，蜂拥而至勤王。这一典故反映的政治制度是

  A.宗法制

  B.分封制

  C.行省制

  D.都县制

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• 6西周时期，一诸侯王娶了一位妻子，为他生了一个女儿；再娶了一个妾，为他生了大儿子；后来妻子又为他生了二儿子，妾为他生了三儿子。当该诸侯王死后，继承他的王位的应是（    ）。                         

  A.女儿

  B.大儿子

  C.二儿子

  D.三儿子

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• 7吕思勉先生曾把古代中国历史依此划分为“部落时代”、“封建时代”和“郡县时代”其中与“封建时代”对应的是

  A.西周

  B.秦朝

  C.西汉

  D.宋代

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• 8家谱是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁，是中国特有的文化遗产，也体现了中国古代的

  A.分封制

  B.世袭制

  C.宗法制

  D.郡县制

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• 9家（族）谱是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁，是中国特有的文化遗产。自古以来我国民间十分重视修订家谱，最可能是受到

  A.古代宗法制的影响

  B.古代禅让制的影响

  C.古代分封制的影响

  D.传统美德的影响

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• 10宗祠，是供奉祖先、举行祭祖活动的场所，又是从事家族宣传、执行族规家法、议事宴饮的地方。宗祠出现的主要因素不包括

  A.分封制度

  B.农耕经济

  C.尊亲观念

  D.宗法观念

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