社会流动是指不同阶层出身者可以因为后天因素而转换成另一个阶层。据此分析，春秋、战国的历史变动应为“社会流动增大”。出现这一变动的主要原因是

试卷相关题目

• 1“讳法，自周以前无之，至周公立制。人生既冠，以字易明。及有爵者，死而定谥，则固以弥文矣。后世遵之，其法愈严。……汉吕后讳雉，改雉名野鸡。”由此推断，“周公”立“讳法”的真正目的是

  A.维护皇权的不可僭越

  B.维护等级制度的尊严

  C.维护分封制与宗法制

  D.维护儒家的伦理纲常

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• 2据史记载：“故天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度。”由此可见该制度

  A.确立了嫡长子继承制

  B.使土地和政治权力层层分割

  C.确立了中央集权制

  D.扩大了国家疆域

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• 3在分封制下，诸侯对周王的义务主要包括：①享有世袭统治权②定期朝贡③提供军赋④提供力役

  A.①②③④

  B.①②④

  C.①②③

  D.②③④

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• 4阅读周朝分封制的规定与周天子的实力表格，从中你可以获得的正确历史信息有①分封制是在保证周王室强大的条件下进行的②分封制调整了奴隶主贵族在财产和权力分配上的矛盾③通过分封制形成了“周天子——诸侯——卿大夫——士”的等级序列④分封按照“嫡长子继承制”的原则进行

  A.①②③④

  B.①②③

  C.①③④

  D.②③④

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• 5《三字经》写道：“周武王，始诛纣，八百载，最长久。”下列关于武王伐纣的说法正确的是

  A.周和商两个国家的民族战争

  B.周和商两个国家争当霸王的战争

  C.平民和奴隶反对商朝统治的战争

  D.奴隶主贵族领导的推翻暴君统治的战争

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• 6“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有所错”。上述材料揭示的主旨是

  A.三纲五常

  B.家国同构

  C.社会起源

  D.君主专制

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• 7恩格斯说：“在新的设防城市的周围屹立着高峻的城墙并非无故：它们的壕沟深陷为氏族制度的墓穴，而它们的城楼已经耸入文明时代了。” 其含义是

  A.这些城址体现了政治权力已经形成凌驾于社会之上的强制性力量

  B.早期国家尚未形成

  C.氏族制度处在父系阶段

  D.这些城址明显体现了等级制森严

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• 8鼎（右图）是中国礼仪文化的重要内容。依据西周的礼制，天子殉葬用九鼎，诸侯七个，在春秋时期诸侯墓中出现九个鼎的现象，这说明（   ）

  A.贵族生活更加腐化

  B.当时人们更迷信

  C.等级秩序遭到破坏

  D.青铜铸造业发达

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• 91917年，吴虞说:“商君、李斯破坏封建之际，吾国本有由宗法社会转成军国社会之机。顾至于今日，欧洲脱离宗法社会已久，而吾国终颠顿于宗法社会之中而不能前进。”这一观点认为宗法观念

  A.反对旧道德崇尚现代文化

  B.混淆了先进与落后的界限

  C.充分肯定古代变法的价值

  D.阻碍了民族思想文化创新

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• 10“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣… 一曰(   )之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天下臣诸侯之制… ”括号中应为

  A.“立子立嫡”

  B.“世卿世禄”

  C.“封建亲戚”

  D.“敬天法祖”

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