“鼎”作为权力和地位的象征，其形成至少应追溯到

试卷相关题目

• 1中国古代早期政治制度的主要特点不包括

  A.王位世袭

  B.等级森严

  C.有浓厚血缘色彩

  D.中央高度集权

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• 2史学家王国维说:“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。”文中的“制度”包括 ①内外服制      ②分封制     ③宗法制     ④礼乐制

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②④

  D.①②③④

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• 3关于分封制的表述，最准确的一项是 （ ）

  A.反映了中央和地方的统辖关系

  B.体现了统治者对奴隶的阶级剥削

  C.反映了诸侯与周王的经济关系

  D.体现了奴隶主阶级内部的等级关系

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• 4“(楚庄王十六年)伐陈，杀夏征舒。……已破陈，即县之。”“(韩桓惠王十年)我上党郡守以上党郡降赵。”这说明春秋战国时期

  A.楚国和赵国分别分封了陈国和韩国

  B.楚庄王完成了对全国的统一

  C.秦国在新征服的地方设立了郡县

  D.出现了分封制与郡县制并存的局面

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• 5公元前11世纪中期，商王朝为周所灭。确切的说，此前的周属于商朝的（）

  A.内服

  B.外服

  C.封国

  D.邻邦

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• 6祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所。在古代中国封建社会里，一个村落往往生活着一姓家族或几姓家族，他们建立自己的家庙以祭祀祖先。这种传统来自于祠堂

  A.分封制

  B.宗法制

  C.井田制

  D.嫡长子继承制

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• 7“春运”被誉为人类历史上规模最大的人口大迁徙。在40天左右的时间里，将有20    多亿人次的人口流动，占世界人口的1／3。2012年1月8口春运开始，纷飞的大雪遍及大半个中国，但仍挡不住人们回家过年的脚步。这种珍惜亲情、渴望团聚的情形与下列哪一个制度有关

  A.分封制

  B.宗法制

  C.郡县制

  D.郡国并行制

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• 8《左传·僖公二十三年》载：“男女同姓，其生不蕃”。《国语·晋语》曰：“同姓不婚，惧不殖生”；“异姓则世德，异德则世类……同姓则同德，同德则同心，同心则同志。”以下对上述材料理解正确的是①认识到了近亲繁殖的弊病②异姓而婚会瓦解宗法制度③姓氏具有明血缘、辨婚姻的作用④同姓而婚能够增强宗族的凝聚力

  A.①②③

  B.①③

  C.①③④

  D.①②④

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• 9至唐为止，法律规定嫡长子拥有财产继承权。至宋代，庶子也可参与财产分配。到了明清时期，非婚生子也拥有程度不一的财产继承权。从家庭内部权力关系来说，上述变化反映出的趋势是

  A.家父长权力益趋巩固

  B.家庭成员关系趋于平等

  C.嫡妻的地位日渐上升

  D.传统家庭观念逐渐解体

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