春秋战国时期，宗法分封制度的原则遭到破坏。下列选项最能反映出这一现象的（   ）

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• 1《史记》记载，刘邦称帝之后以旧礼尊其父，有人劝说刘父：“今高祖虽子，人主也，太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣！如此则威重不行。”此后其父以尊礼待刘邦。材料主要反映出汉初：

  A.宗法关系服从于君权

  B.刘邦违背了纲常伦理

  C.宗法制趋于崩溃

  D.君臣关系等级森严

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• 2《史记·楚世家》记载：（春秋时期）“（楚庄王）八年，伐陆军戎（在洛阳西南），遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重。”这反映了当时

  A.周王室衰微，政令已经不通

  B.楚王尊王攘夷，确立霸主地位

  C.王权衰弱，分封制受到破坏　

  D.诸侯列国内乱，相互兼并不断

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• 3柳宗元的《封建论》记载：“由封建而明之也。彼封建者，更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也，势不可也。势之来，其生人之初乎？不初，无以有封建。封建，非圣人意也”。材料中的“封建”是指  

  A.宗法制

  B.分封制

  C.中央集权制

  D.郡县制

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• 4周代宗法制情形可从古代经典中约略窥见，如《仪礼·丧服·传》：“大宗者尊之统也，大宗者收族（按，指团结族人）者也，不可以绝”，“异居而同财，有馀则归之宗，不足则资之宗”；又如《礼记·曲礼》：“支子不祭，祭必告于宗子”。材料主要表明周代早期：

  A.血缘凝聚力受到地缘成分的影响而崩解

  B.宗法制的特色是父系与嫡长子继承制

  C.政治、经济与社会生活（祭祀）受宗法力量支配

  D.丧服制度和行为规范弱化了血缘认同

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• 5历史学家黄仁宇说：“（周朝）800年的统治中，影响之深远，常使历史学家难于区分，究竟某些特色是周朝的还是中国人的性格？”产生这一疑惑的原因是 ①宗法观念成为中国的传统思想，形成中华民族的亲情之爱 ②宗法制使中国人的自主意识和平等权利长期受到压制 ③分封制在秦始皇统一中国后虽被取消，但其影响贯穿中国古代 ④分封制有利于中国古代中央集权的加强和国家的统一

  A.①③

  B.①②③

  C.①②④

  D.②③④

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• 6西周社会结构的基本特点是

  A.周王→卿、大夫→诸侯→士

  B.周王→诸侯→士→卿、大夫

  C.周王→诸侯→卿、大夫→士

  D.周王→士→诸侯→卿、大夫

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• 7山东省常被人称为齐鲁大地，这起源于

  A.大汶口文化

  B.西周分封

  C.甲骨文记载

  D.古代地名

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• 8“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树；祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝。”明朝时期，山西洪洞县人口大量迁徙山东、河北、河南等地。当代，我国北方居民仍然有拜祭洪洞县大槐树的习惯，使山西洪洞县大 槐树成为著名的旅游景点。从政治角度分析，这一习惯的形成主要是因为

  A.北方人口与山东洪洞县存在着血缘关系

  B.北方普遍推行郡县制

  C.宗法制重视血缘关系的传统

  D.分封制扩大了周人的活动范围

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• 9社会流动是指不同阶层出身者可以因为后天因素而转换成另一个阶层。据此分析，春秋、战国的历史变动应为“社会流动增大”。出现这一变动的主要原因：（  ）

  A.小农经济形成

  B.分封制逐渐瓦解

  C.监察制度建立

  D.王位世袭制遭到破坏

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• 10穿越历史时空，假设你和甲、乙、丙三位同学回到西周武王时代，请判断你们谁被封为诸侯王的可能性最小？

  A.你是商朝末年的贵族，后归附周武王

  B.甲同学曾随武王伐纣，立下汗马功劳

  C.乙同学出身于平民，但才能、人品俱佳

  D.丙同学属于西周姬姓王族成员，整日养尊处优

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