在西周的封国齐国的宗法制体系中，处于大宗地位的是(　　)

试卷相关题目

• 1斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样  ，位于个人的名字之后。”从上述中国人重视姓氏这一现象中可以看出

  A.男尊女卑思想严重

  B.家庭宗法观念浓厚

  C.个人名利色彩鲜明

  D.聚族而居根深蒂固

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• 2血缘关系是宗法制得以维系的重要因素。以下最能证明这一观点的是 

  A.《论语》载：“周因于殷礼，所损益，可知也……”

  B.《说文解字》载：“宗，尊祖庙也……”　　

  C.《荀子?儒效篇》载：“（周公）兼制天下，立七十一国……”

  D.《左传》载：“故王臣公，公臣大夫……”

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• 3《礼记·祭统》云：“凡统之人道，莫急于礼；礼有五经，莫重于祭。”《国语·晋语》曰：“同姓则同德，同德则同心。”这两段材料说明统治者都重视 [     ]

  A.道德规范

  B.宗法关系

  C.战争祭祀

  D.儒学思想

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• 4有学者认为中国古代社会聚族而居的村落形态，为宗族的组织化提供了有利的“生存土壤”。由此可知，宗族势力赖以生存的基础是

  A.商品经济

  B.自然经济

  C.君主专制制度

  D.中央集权制度

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• 5据台海网报道，蒋家媳妇蒋方智怡计划将两蒋（蒋介石和蒋经国）移灵浙江奉化安葬，在台湾引起了轩然大波。中国有句古语：叶落归根，认祖归宗。蒋方智这种文化情结源于中国古代                                         蒋氏故居                          蒋介石生前在奉化选定的墓葬

  A.分封制　　

  B.宗法制　　

  C.禅让制　　

  D.王位世袭制

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