对商鞅变法的评价正确的是（  ） ①沉重打击了奴隶主贵族。 ②在秦国形成了尚武精神，提高了秦军的战斗力。 ③促进了自然经济基本经济结构的形成。 ④所推行的重农抑商政策，违背了社会经济发展的规律，不利于社会进步。

试卷相关题目

• 1“宗”是一个会意字。在甲骨文中，宗字作“ ”， “ ”像宫室屋宇之形，“ ”可能表示

  A.祖先牌位

  B.皇帝宝座

  C.青铜兵器

  D.铁制农具.

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• 2史载：公元前546年，在宋国的斡旋下，举行了有楚、晋两大诸侯国和宋、郑等十余小国参加的弭兵会议，达成“晋、楚之从（注：从国）交相见”的决议；此后，宋、郑等国“仆仆于晋、楚之廷”。这段记载反映出

  A.周王室已经丧失天下共主的地位

  B.战国初年诸侯争霸极为激烈

  C.大小诸侯与周王室的宗法关系不同

  D.当时分封制度受到较大破坏

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• 3《史记·晋世家》记载：“（晋顷公十二年，公元前514年）晋之宗家祁傒孙、叔向子，相恶于君。六卿欲弱公室，乃遂以法尽灭其族，而分其邑为十县，各令其子为大夫。晋益弱，六卿皆大。”对此理解正确的是

  A.县国并行已经确立

  B.政治和血缘纽带日益加强

  C.维护了君主的权威

  D.统治集团内部矛盾尖锐

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• 4“国家”在英语词汇中有三个单词能代表，但所指具体含义却不同，这分别是“country”（故土，祖国之意）、nation（民族国家之意）、state（政治性国家体制，政府、联邦、州）。而中国只需“国家”一词即能清楚表达，这一高度浓缩而清晰的表达最早源于

  A.西周的宗法制

  B.宋代的理学思想

  C.明清的反专制思想

  D.近代救亡的民族理念

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• 5清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。与清明节习俗相关联的制度是（  ）

  A.禅让制

  B.分封制

  C.宗法制

  D.礼乐制

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• 6“古者天子封诸侯，其地足以容其民，其民足以满城而自守也。”这段文字 的核心观点是

  A.分封制的目的在于扩张疆土

  B.分封制易导致分裂割据

  C.诸侯国领土不能随意扩展

  D.诸侯国实行小农经济

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• 7“五帝官天下，三王家天下。家以传子，官以传贤。”这段材料反映了我国“三王”时代出现了：

  A.王位世袭制

  B.禅让制

  C.分封制

  D.宗法制

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• 8《左传·桓公二年》：“古天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人、工商各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎。”这段材料体现了宗法制的目的在于：（）

  A.保证贵族政治特权

  B.防止贵族内部纷争

  C.加强对奴隶和平民的统治

  D.确立父权家长制

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• 9如图，“西周宗法制与分封制关系示意图”体现了我国早期政治制度的显著特征是 ①权力的高度集中  　　　　②王权与神权相结合 ③严格的等级差别  　　　　④以血缘关系为纽带

  A.①③

  B.②③

  C.③④

  D.①④

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• 10（中国政制）达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。（王家范《中国历史通沦》）下列对材料的解读，不正确的是（   ）

  A.“西周的创制”指包括实行分封制等制度创建

  B.“贵族色彩”是因为分封制与宗法制的结合

  C.“共主”是指周王室已实现了权力的高度集中

  D.“地方分权体制”指地方拥有较大自主权

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