课堂上老师向同学们展示了《西周宗法制度示意表》，要求同学们依据表中信息去做些推论。有四位同学做出了如下四种推论，其中有违史实的是

试卷相关题目

• 1雍正帝实行秘密立储制度，生前曾亲书两份传位谕旨，一份“今朕特将此事亲写密封，藏于匣内，置之乾清宫正中世祖章皇帝御书正大光明匾额之后”；另一份则置于匣中，常以随身，以备紧急时取用。乾隆将秘密立储定为家法，令后世子孙遵循。此后，嘉庆帝、道光帝、成丰帝均按照这一制度继承皇位。对这一制度理解正确的是

  A.以避免嫡长子继承制弊端

  B.剥夺了内阁与六部的权力

  C.中央集权制度达到顶峰

  D.彻底解决了储位之争的矛盾

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• 2山东简称鲁，又称齐鲁大地，这一名称起源于

  A.大汶口文化

  B.分封制

  C.甲骨文记载

  D.古代地名

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• 3《三字经》道“周武王，始诛纣，八百载，最长久”周朝“最长久”的制度保障是（  ） ①分封制     ②宗法制     ③礼乐制度    ④君主专制中央集权制度

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②④

  D.①③④

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• 42008年起，清明、端午、中秋节纳入中国国家法定节假日，受到人们的赞誉。追根溯源，下列各项中与这种珍惜亲情、渴望相聚的情结形成有着密切关系的是

  A.分封制　　

  B.宗法制　　　

  C.郡县制　　　

  D.科举制

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• 5《史记·十二诸侯年表·序》记载：东周时，“诸侯兴师不请太子，然挟王室之义，以讨伐，为会盟主。”此记载实质上反映了（    ）

  A.争做盟主是东周时各国战争的主要目标

  B.周天子已经失去了天下共主的地位

  C.诸侯盟主实际上已是全国的最高统治者

  D.西周以来维护统治的分封制已崩溃

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• 6《礼》曰：“宗人将有事，族人皆侍。古者所以必有宗，何也？所以长和睦也。大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者也。”材料所述制度表明      

  A.郡县制有利于统一多民族国家的长治久安

  B.周王是天下唯一大宗与政治上的最高领袖

  C.宗法制的确立割断了“国”与“家”之间的关系

  D.大宗与小宗既是家族等级关系又是政治隶属关系

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• 7清朝学者万斯大说：“古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯；其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了

  A.大、小宗都有血缘关系

  B.诸侯的庶子都不能取得政治权力

  C.各级政权被一家一姓所掌控

  D.宗法关系是维系政权的纽带

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• 8下边是古代帝王家庙布局图，一般而言祖庙居中，二世称昭，三世称穆，四世称昭，互为昭穆。这可能与哪项制度 有关

  A.君主专制

  B.郡县制

  C.宗法制

  D.分封制

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• 9王国维在《殷周制度论》中说：“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”王国维这段话的主要说明了

  A.嫡长子继承制的特点

  B.嫡长子继承制是历史的继承

  C.嫡长子继承制的弊端

  D.嫡长子继承制的优越性

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• 10家谱是一种特殊的图书体裁，记录以血缘关系为主体的家族世系和家族重要人物事迹，是中国特有的文化遗产。这一体裁的出现与发展与下列哪一制度关系最为密切

  A.礼乐制

  B.宗法制

  C.分封制

  D.科举制

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