北京人遗址中发现许多石片、石块,考古界认为有些是北京人创造的工具,最有力的依据是 ( )
A.数量很大,约有10多万件
B.出土集中,可能有意堆放
C.形状多样,有些还有锋刃
D.便于使用,留有打制痕迹
试卷相关题目
- 1是惊人地大公无私。每当国势鼎盛,科举制度有效施行时,总是尽一切努力消除科场中的徇私舞弊。”对作者观点理解正确的是
A.科举制度体现了公平竞争的精神
B.科举制度背离了传统的伦理道德
C.科举制度扩大了封建统治的基础
D.科举制度实现了封建国家的兴盛
开始考试点击查看答案 - 2根据史书记载,南北朝初期,某族的居地是:“东接中国,西通西域,长数千里,各有酋帅,部落分地,不相统摄。”这地是指那一族?
A.匈奴
B.羯
C.羌
D.鲜卑
开始考试点击查看答案 - 3战国时期封建制度确立的条件是①封建土地私有制逐渐代替奴隶社会土地国有制②新兴的地主阶级的形成及其经济势力的增长③地主阶级要求发展封建经济,实行地主阶级专政④在新兴地主阶级的推动下,各国先后实行变法。 ( )
A.①②③
B.③④
C.①②③④
D.②③④
开始考试点击查看答案 - 4下列关于钓鱼岛的相关记载,最能说明钓鱼岛列岛属于中国领土的是
A.1534年,明朝册封使陈侃所著《使琉球录》(琉球,指当时的琉球群岛,今属日本冲绳县)记载,“过平嘉山,过钓鱼岛屿,过黄毛屿,……目不暇接”
B.1556年,郑舜功赴日本考察后所著的《日本-鉴》中记载:“……相去回头(回头,指回头屿)百六十里,钓鱼屿,小东(管辖)小屿也(小东,明朝人对台湾的一种称呼)”
C.1785年日本人林子平在《三国通览图说》附图中,将钓鱼台(即钓鱼岛)等岛屿的着色与中国大陆相同,与琉球不同
D.1876年日本陆军参谋局绘制的《大日本全图》中不包括钓鱼岛列岛
开始考试点击查看答案 - 5帝王的年号纪年是我国古代常用的纪年方法,下列历史文化名词中不涉及帝王年号的是
A.开元通宝
B.建安文学
C.永乐大典
D.康乾盛世
开始考试点击查看答案 - 6史载某朝代极盛时期的疆域“东极三姓所属库页岛,西极新疆疏勒,至于葱岭,北极外兴安岭,南极广东琼州之崖山”,该朝代是( )
A.唐朝
B.元朝
C.明朝
D.清朝
开始考试点击查看答案 - 7将各省解送之明代以后各书,逐一覆加检阅……务将诞妄字句,删毁净尽”,这段记载反映了
A.明朝时期专制主义的发展
B.清代加强了文化专制统治
C.明清时期重视文化事业进步
D.清朝文人创作态度严谨
开始考试点击查看答案 - 8造成三国两晋南北朝时期国家分裂的原因的渊源是 ( )
A.少数民族大量内迁,势力日益壮大
B.东汉末豪强地主势力恶性膨胀
C.统治者偏安一隅,无心统一全国
D.士族势力腐朽,中央集权严重削弱
开始考试点击查看答案 - 9历史上中华文明与南亚文明、西亚文明、中亚文明、欧洲文明首先汇聚的地区在
A.河西走廊一带
B.西域
C.长城一带
D.黄河流域
开始考试点击查看答案 - 10回族指居住在中国的回教徒所形成的族群,他们出现于唐代,其后人数渐增,居住地区相当分散。但是,回教经典可兰经却直到1930年代方才有汉文全译本,可见回教的宣教方式与佛教很不一样。造成可兰经全译本很晚出现的主要原因应是什么?
A.回族中掌理宗教事务的「阿訇(教士)」都是外国人,不懂汉文,汉人又不懂阿拉伯文
B.回族对中国传统文化以及汉文典籍始终保持距离,不愿接近,基本上不学习汉人经典
C.回族之中欠缺玄奘、法显之类的宗教学者,无法将深奥的经典译成汉文,供平民阅读
D.回教一直侧重诵读,忽略对经文含义的理解,并且认为可兰经是圣物不宜翻译
开始考试点击查看答案