《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”即宗法制的“宗”本意是指宗庙，可见西周宗法制是以什么关系为纽带

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• 1“父亲在上，公瑾在旁，一拜天地，二拜高堂”，是我国旧式婚礼中的惯常礼仪。这种“敬天法祖” 半民俗出现的制度因源可追溯到

  A.世袭制度

  B.等级制度

  C.分封制度

  D.宗法制度

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• 2根据下图（图中文字：你虽然有才，但毕竟是老二，认命吧！）判断以下四个结论，正确的是(    )

  A.该图反映的是科举制

  B.该图所表现的故事发生在秦朝时期

  C.该图反映的是嫡长子继承制

  D.该图反映的是分封制

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• 3“夏朝建立，虽然专制的世袭取代民主的禅让，但禹在国家政治制度建设方面作了一些尝试，初步建立了军队、监狱等国家暴力机器，这一切，为后来政治文明的发展奠定了基础”，上述材料肯定禹的贡献主要采用的评价史观是

  A.整体史观

  B.近代化史观

  C.阶级史观

  D.文明史观

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• 4“宗，尊祖庙也”，意思是说，宗法的“宗”本义是宗庙。这说明宗法制(       )

  A.以宗教信仰为纽带

  B.以血缘家族为纽带

  C.以活动地域为纽带

  D.以土地财产为纽带

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• 5“古代的住宅,东偏是祠堂,即庙,西偏是家屋,即寝。古代的家庭……祭祖自属大事。”材料揭示了(       )

  A.分封制的巩固

  B.宗法制的影响

  C.宰相制的实行

  D.内朝制的推行

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• 6秦统一后，“废封建，立郡县”，确立专制集权制度，但皇帝之子、弟封王，一直延续到明清。“分王子弟，以为屏藩”，是历代分封子弟的主要理由。血缘分封长期存在说明

  A.分封制有利于政权长期稳定

  B.血缘分封是中央集权的基础

  C.周代制度受到历代政权推崇

  D.分王子弟是皇权的一种体现

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• 7观察下表，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是 妻妾一般称谓妻(正配)

  A.三哥(20岁)

  B.四哥(14岁)妾一(侧室)

  C.大哥(25岁)妾二(侧室)

  D.二哥(22岁)

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• 8《史记》载：（楚庄王）遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”楚王曰：“子无阻九鼎，楚国折钩之喙，足以为九鼎。”上述材料从本质上反映了

  A.鼎是王权的象征

  B.周天子对王国控制松驰

  C.西周诸侯国强盛

  D.分封制逐步走向瓦解

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• 9《汉书·地理志》载：“秦遂并兼四海，以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封，分天下为郡县。”材料中的“周制”是指

  A.郡县制

  B.分封制

  C.王位世袭制

  D.行省制

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• 10分封制是我国早期政治制度的主要内容之一。下列现象中反映分封制遭到破坏、趋于崩溃的是： ① “周郑交质，射王中肩” ②“烽火戏诸侯” ③按照《周礼》，只有天子才能使用“八佾”（八列舞女）的礼乐，可是，到了春秋时期连鲁国大夫季氏也公然“八佾舞于庭” ④“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”

  A.①②③④

  B.①③

  C.①②③

  D.③④

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