“古代的住宅,东偏是祠堂,即庙,西偏是家屋,即寝。古代的家庭……祭祖自属大事。”材料揭示了(       )

试卷相关题目

• 12014年春节期间，中央电视台新闻联播节目推出了“家风是什么”的专题采访，受访者的回答中“孝顺父母，维护家族名誉”最为常见，这是受下列哪种制度的影响

  A.分封制

  B.宗法制

  C.郡县制

  D.科举制

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• 2“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱。”这表明西周实行嫡长子继承制的主要目的是

  A.确立嫡长子的最高地位

  B.防止内部纷争，强化专制主义中央集权制度

  C.维护政治等级，稳定统治秩序

  D.保证贵族血统的纯正

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• 3西周贵族的等级制从高到低排列顺序是

  A.周王——卿大夫——诸侯——士

  B.周王——诸侯——卿大夫——士

  C.周王——士——诸侯——卿大夫

  D.周王——诸侯——士——卿大夫

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• 4《三字经》写道：“周武王，始诛纣。八百载，最长久。”周朝“最长久”的制度保障是 ①分封制    ②宗法制    ③礼乐制度    ④中央集权制度

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②④

  D.①③④

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• 5唐代柳宗元在其著作（封建论）中认为，郡县制比西周“封建亲戚”式的封建制度更具优越性。下列能佐证这一观点的是（  ）

  A.封建制度难以保证诸侯的地位

  B.郡县制废除了世家大族

  C.封建制度难以限制王权的强大

  D.郡县制冲击权力家族化

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• 6“宗，尊祖庙也”，意思是说，宗法的“宗”本义是宗庙。这说明宗法制(       )

  A.以宗教信仰为纽带

  B.以血缘家族为纽带

  C.以活动地域为纽带

  D.以土地财产为纽带

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• 7“夏朝建立，虽然专制的世袭取代民主的禅让，但禹在国家政治制度建设方面作了一些尝试，初步建立了军队、监狱等国家暴力机器，这一切，为后来政治文明的发展奠定了基础”，上述材料肯定禹的贡献主要采用的评价史观是

  A.整体史观

  B.近代化史观

  C.阶级史观

  D.文明史观

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• 8根据下图（图中文字：你虽然有才，但毕竟是老二，认命吧！）判断以下四个结论，正确的是(    )

  A.该图反映的是科举制

  B.该图所表现的故事发生在秦朝时期

  C.该图反映的是嫡长子继承制

  D.该图反映的是分封制

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• 9“父亲在上，公瑾在旁，一拜天地，二拜高堂”，是我国旧式婚礼中的惯常礼仪。这种“敬天法祖” 半民俗出现的制度因源可追溯到

  A.世袭制度

  B.等级制度

  C.分封制度

  D.宗法制度

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• 10《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”即宗法制的“宗”本意是指宗庙，可见西周宗法制是以什么关系为纽带

  A.财产

  B.血缘

  C.信仰

  D.地域

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