周王将王族、功臣和古代帝王的后代分派到各地，广建封国。该制度被称为

试卷相关题目

• 1火塘是少数民族生活中非常重要的一部分，每年都要进行火塘祭祀，祈求家人安泰。火塘还是一个家庭的象征，分家时要另立火塘。这种习俗源于

  A.图腾崇拜

  B.分封制

  C.宗法制

  D.世袭制

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• 2《左传》：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰，是以民服事其上而下无觊觎。”这段记载主要反映了

  A.宗法等级包括庶人和奴隶

  B.宗法制和分封制相互依存

  C.大宗和小宗之间无隶属关系

  D.中央集权制度已经形成

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• 3西周社会结构的基本特点是

  A.周王→卿、大夫→诸侯→士

  B.周王→诸侯→士→卿、大夫

  C.周王→诸侯→卿、大夫→士

  D.周王→士→诸侯→卿、大夫

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• 4《禹鼎》记载：噩侯反叛伐周，厉王命禹出征，生获其君。这反映了 

  A.分封制趋向衰落，尚能维护王权

  B.宗法制度开始瓦解

  C.封国实力削弱，周王权力加强

  D.周王铸鼎显示权威

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• 5有学者指出“西周的宗法制是一种以父系血缘关系为准绳的遗产继承法”。这些“遗产”不包括 （     ）

  A.统治权

  B.制定继承人的权力

  C.财富与爵位

  D.封地和人口

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• 6唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”，将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。其中“封建”阶段我国政治制度的主要特点是

  A.政权和族权互为表里

  B.专制王权披上神权外衣

  C.中央对地方直接控制

  D.思想统一促进政治统一

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• 7(始皇二十六年)秦初并天下……丞相绾等言：“燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之。请立诸子，唯上幸许。” 材料表明丞相绾主张实行(     )

  A.宗法制

  B.分封制

  C.礼乐制度

  D.嫡长子继承制

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• 8《三字经》写到：“周武王，始诛纣，八百载，最长久。”周朝最长久的制度保障是： ①禅让制   ②分封制   ③宗法制    ④中央集权制度

  A.①②

  B.②③

  C.③④

  D.②④

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• 9《左传》记载“封建亲戚，以藩屏周” 中的 “封建” 主要是指          （   ）

  A.内外服制度

  B.分封制度

  C.礼乐制度

  D.郡县制度

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• 10下图是江苏镇江丹徒区出土的一件青铜器——宜侯矢簋。簋内底有铭文120余字，大意为西周康王册封矢为宜侯，并赏赐他鬯酒（一种香酒）、铜器、弓箭和土田、山川、奴隶等。该文物的价值包括 ①说明了铭文最早使用于丹徒区      ②体现了西周完整的宗法结构 ③佐证了西周实行过分封制          ④反映了西周的青铜冶炼技术

  A.①③④

  B.①②③

  C.③④

  D.②④

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