在我国古代,“社稷”是国家的代称。其中,“社”指土地之神,“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解,反映了我国古代
发布时间:2021-07-13
A.人们非常重视祭祀
B.以农业为立国之本
C.迷信的思想
D.重农抑商政策
试卷相关题目
- 1应劭《风俗通义·佚文》述:“牛乃耕农之本,百姓所仰,为用最大,国家之为强弱也。”材料表明
A.牛耕在农业中具有举足轻重的作用
B.牛耕在当时开始出现
C.自给自足的小农经济的生产特点
D.农耕经济在国家中的重要地位
开始考试点击查看答案 - 2“……春不得避风尘,夏不得避暑热,秋不得避阴雨,冬不得避寒冻。四时之间,亡日休息,……勤苦如此,尚复被水旱之灾,急政暴赋,赋敛不时,朝令而暮当具。有者半贾而卖,亡者取倍称之息。于是,有卖田宅者、鬻子孙以偿责(债)者。”材料主要反映了小农经济的哪一特点
A.男耕女织
B.自给自足
C.脆弱性
D.连续性
开始考试点击查看答案 - 3《管子》中说“民乃知时日之早晏(晚),日月之不足,饥寒之至于身也。是故夜寝早起……民不惮劳苦”。材料中现象出现的动力源于
A.土地私有制形成
B.铁犁牛耕的使用
C.分封制瓦解
D.中央集权制建立
开始考试点击查看答案 - 4精耕细作农业的发展经历了成形、扩展、深入发展的几个阶段。下列各项与成形期密切相关的有 ①石斧、木耒、骨耜为基本农具 ②曲辕犁等农具被广泛使用 ③铁犁、牛耕技术的出现及推广 ④都江堰等水利工程的兴建
A.②③④
B.①③④
C.③④
D.①②③④
开始考试点击查看答案 - 5通俗俚语是人民在长期的生活中形成的一种特殊的语言表达形式,它从不同的侧面反映了人民的生活和追求。“十亩地,一头牛,老婆孩子热炕头。”“人生有三宝,丑妻薄地破棉袄。”形象地反映了我国农民阶级的通俗愿望 ,形成这种低层次需求的根本因素是
A.农民要求不高,容易满足
B.封建统治残暴,农民不敢有太高的愿望
C.自然经济的长期影响
D.农业生产比较容易,没有太大风险
开始考试点击查看答案 - 6北宋有诗曰:“江南水轮不假人,智者创物真大巧。一轮十筒挹且注,循环上下无时了。四山开辟中沃壤,万顷秧齐绿云饶。”符合诗中描绘的选项是( )
A.筒车用于山地灌溉
B.江南地区出现了水田
C.曲辕犁在江南得到推广
D.出现了灌溉工具翻车
开始考试点击查看答案 - 7中国古代农业、手工业不断发展,下列主要成就或发明按照时间先后顺序,排列正确的是 ①曲辕犁 ②棉布逐渐成为当时民众的主要衣料 ③灌钢法 ④粉彩瓷器工艺的发明
A.②③①④
B.②①④③
C.③②①④
D.③①②④
开始考试点击查看答案 - 8明代江南封建经济继续发展,但也潜伏着诸多的社会危机,对下表解读正确的是 弘治、嘉靖年间江西的人口户数及朝廷在江西的征税统计表 时间人口户数官民田地夏税米农桑丝折绢秋税米弘治年间(1488—1505)148.7万户399270顷86600石余3970斤余3175匹余2560270石余嘉靖年间(1522)130.3万户398566顷82965石余4264斤余3411匹余2576888石余
A.明弘治、嘉靖年间农业税收方式未反映出商品经济发展的客观需求
B.明弘治、嘉靖年间江西人口减少政府税收也相应大幅削减
C.明弘治、嘉靖年间江西成为朝廷最重要的税收来源地
D.明弘治、嘉靖年间社会经济凋敝,农业衰退显著
开始考试点击查看答案 - 9宋代王若叟在宋哲宗元祐元年(1086年)的一道奏疏中说:“富民召客为佃户,每岁未收货间,借贷赒(同“周”)给,无所不至,一失抚存,明年必去而之他。”这段材料说明
A.租佃成为主要的经营方式
B.佃户彻底获得了人身自由
C.佃户的社会地位有所提高
D.地主与佃户开始相互依存
开始考试点击查看答案 - 10一句俗谚:种田种得全,只要买点盐!反映了小农经济这一经济形式的特点。下列说法不正确的是
A.小农经济的产生是社会进步的一个表现
B.小农经济的基本特点是“男耕女织”,自给自足
C.小农经济的发展有利于商品经济的发展
D.小农经济形式下的家庭结构比较稳定
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