清人陶煦在《租核·推原》中写道：“金宝庐舍，转瞬灰烬，惟有田者，岿然而独无羔。故上自绅富，下至委巷工贾胥吏，赢十百金，即莫不志在良田。”在当时看来，形成上述观念的根源是：

试卷相关题目

• 1下图反映了中国历史上曾存在过的两种经济形态，它们的不同点体现在 ①土地所有制形式②劳动生产方式③产品分配方式④人们的生产积极性     民间传说——牛郎织女  男耕女织人民公社——吃饭不要钱  努力搞生产

  A.①

  B.①②

  C.①②③

  D.①②③④

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• 2白居易的《朱陈村》说：“徐州古丰县，有树日朱陈。去县百余是城，桑麻青氛氲。机梭声札札，牛驴走纭纭。女汲涧中水，男采山上薪。县远官事少，山深人俗淳。有财不行商，不丁不入军。家家守村业，头白不出门。”该诗反映的是古代中国

  A.不受政府管辖的自耕农经济

  B.自给自足的小农经济

  C.和谐美好的封建经济

  D.丰裕富足的商品经济

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• 3中国古代农业经济的基本特点是

  A.小农户个体经营为主的农业经营方式

  B.农庄经营为主的农业经营方式

  C.田庄经营为主的农业经营方式

  D.官营经营为主的农业经营方式

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• 4中国古代社会的主要生产方式是  

  A.“千耦其耘”的大规模简单协作

  B.“男耕女织”的小农经济

  C.“机户出资，机工出力”的生产方式

  D.大规模分工合作

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• 5“自田制坏而兼并之法行，贫民下户极多。而中产之家（相当于自耕农）赈贷之所不及，一遇水旱，狼狈无策，只有流离饿莩耳。”材料反映出小农经济的特点是

  A.男耕女织

  B.自给自足

  C.脆弱性

  D.连续性

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• 6白居易诗：“机梭声札札，牛驴走纭纭。……有财不行商，有丁不入军。家家守村业，头白不出门。”诗中的描述反映了①男耕女织的自然经济②重视农业的观念③家庭手工业的发展促进了商品流通④安土重迁的思想

  A.①②③

  B.①②④

  C.①③④

  D.②③④

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• 7北方地区流行这样的俗语“人生有三宝丑妻薄地破棉袄”。从本质上反映了

  A.农业在社会经济中占重要地位

  B.农民生活富裕安逸

  C.以家庭为单位的小农经济特征

  D.商品经济极端落后

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• 8古代民谚：“千生意，万买卖，不如翻地块”。这句民谚反映了中国古代农业的特点是

  A.分散性

  B.自给自足

  C.相对稳定性

  D.精耕细作

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• 9《耕织图?耕图》为南宋作品，受历代帝王推崇和嘉许。清康熙帝命画家重新绘制了该作品（如图），也真实地反映了清代生产方式。该作品反映出清代  

  A.出现一牛一人的耕作技术

  B.经济重心实现了南移

  C.租佃关系日益普遍化

  D.农耕技术没有突破性发展

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• 10明代《闽部疏》载：“凡福之（绸）丝……福漳之桔，福兴之荔枝，泉漳之糖，顺昌之纸，无日不走分水岭及浦城之小关，下吴越如流水。其航大海而去者尤不可计，皆衣被天下。”材料反映明代福建

  A.海陆交通十分发达

  B.商品经济活跃

  C.成为全国经贸中心

  D.出现资本主义萌芽

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