“陶片放逐法（Ostracism）”，是公元前5世纪雅典等若干古希腊城邦所实施的一项独特的政治法律制度。每年雅典城邦公民大会第6次常务委员会会议期间（12月），常务委员会询问公民大会是否需要进行陶片放逐投票，以使城邦摆脱影响力太大的人士……下面对其叙述，不正确的是 

试卷相关题目

• 1古代雅典民主制实行抽签选举、轮番而治，这一做法①有利于全体雅典人参与国家管理②提供了公民参与政治的均等机会③确保了公民大会决策的公正无私④忽视了参与政治者的能力与品德

  A.①④

  B.②④

  C.①②③

  D.②③④

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• 2雅典公职一般都规定任期，实行彻底的轮换制，并限制连任次数，这种做法实质上是为了

  A.有效防止个人腐败和滥用权力

  B.保证政治的稳定和连续

  C.保障民主政治的推行

  D.保护全体公民的权益

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• 3美国史学家切斯特G.斯塔尔在《希腊文化起源（公元前1100年至公元前650年）》一书中写道：“在几个世纪之内，希腊文化艰难地缓慢前进，然后突然地，在公元前8世纪末和公元前7世纪初，爱琴世界明显地表现出革命性的变化。”下列能证明这一观点的是

  A.希腊出现了具有独立自治特色的国家形态

  B.希腊氏族贵族的世袭特权被打破，并出现了民主制

  C.希腊民主政治的威胁者受到法律的制约

  D.希腊大批奴隶被赋予自由身份，享有公民权

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• 4地米斯托克里是公元前5世纪雅典著名政治家和军事家，在萨拉米战役中，他指挥雅典海军，取得了对波斯侵略者的决定性胜利。史书记载他曾被放逐。美国考古学家在对雅典遗址的发掘中发现刻有他名字的陶片有190枚，根据字迹辨认是14人刻写。这反映了

  A.雅典民主制度健全，凡对民主构成威胁的人都将被放逐

  B.直接民主有利于维护雅典城邦以及所有公民的合法权益

  C.雅典公民虽然民主法制意识浓厚，但文化素质普遍低下

  D.一些政客常常以民主为号召，鼓动民众把陶片放逐法作为打击政敌的武器

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• 5希腊历史学家希罗多德说，克利斯提尼“领着人民参与政治”。克利斯提尼改革中符合这一评述的是①按财产多寡划分社会等级  ②用10个地域部落取代原来4个血缘部落③设立五百人会议  ④向公民发放”

  A.①②

  B.②③

  C.③④

  D.①④

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• 6亚里士多德在《雅典政制》中说：“因为人民有了投票权利，就成为政府的主宰了。”下图说明  

  A.雅典人民实现了当家作主

  B.公民大会是日常司法机关

  C.雅典公民通过投票参与国家管理

  D.雅典公民利用陶片投票选举最高权力机构

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• 7“想参加陪审团的公民按先后秩序依次进入，直到既定的人数到齐为止……开庭审理前，陪审员对案件一无所知，他们了解整个案情、进行判决的唯一依据是诉讼人的演说陈述。”古代雅典的这一制度

  A.体现了其民主的运作方式

  B.表明公民只享有形式上的平等

  C.保证了案件判决的公平公正

  D.为后世提供了完备的司法程序

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• 8下图反映了16世纪以来欧美各国对古希腊民主制度研究的人数变化曲线。你认为第二至第五个高峰出现的相同因素是

  A.专制与民主思想的蜕变

  B.世界市场的不断扩大

  C.思想领域的剧烈变化

  D.不同文艺流派的产生

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• 9恩格斯曾说“（希腊人）无所不包的才能与活动，给他们保证了在人类发展史上为其他民族所不能企及的地位。”下列因素中不能说明希腊为“其他民族无法企及”的是

  A.城邦公民可以直接参与公共政治事务

  B.不同行业和不同地区之间贸易活动频繁

  C.拥有史诗、戏剧、哲学等世界文化珍品

  D.大规模的海外殖民活动

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• 10在古希腊文中，“民主”一词是由表示人民和表示主权的两词组合而成。现代西文中的“民主”一词都出自这个希腊古词。这一语言现象所表明的历史本质是

  A.民主这一词汇是由古希腊人创造的

  B.希腊是古代民主思想与实践的摇篮

  C.西方文字继承了古希腊的词汇

  D.民主一词就是人民掌握主权的意思

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