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中国书法历史悠久,从甲骨文、金文演变为大篆、小篆、隶书,到东汉、魏、晋时期,草书、楷书、行书基本定型,中国书法形成了百家争鸣的景象。回顾书法发展的过程,可以发现“晋人尚韵、唐人尚法、宋人尚意、元人尚志”。这说明 ①事物之间的联系是无条件的②事物在批判与继承、联系与创新中发展③意识能够促进客观事物的发展④事物的矛盾在不同阶段具有不同的特点

发布时间:2021-05-15

A.①②

B.②③

C.③④

D.②④

试卷相关题目

  • 1每小时486.1千米!是中国新一代高速动车组跑出的世界新时速;每秒2570万亿次!是我国的超级计算机“天河一号”的世界新记录。速度记录被不断的刷新,技术的不断进步,从一个侧面反映了事物的发展是

    A.对旧事物的彻底否定

    B.不断否定自身的过程

    C.借助外力实现的变化

    D.实现持续量变的过程

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  • 2国家发展战略的核心,提高综合国力的关键是

    A.提高自主创新能力,建设创新型国家

    B.坚持以人为本

    C.缩小城乡差距

    D.大力发展经济

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  • 3哲学家别林斯基说过:“没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水沟。”这句话给我们的启示是 [     ]

    A.人类历史有可能变成停滞不动的臭水沟

    B.只要敢于否定一切,历史就会向前发展

    C.要敢于否定,树立创新意识

    D.要敢于蔑视权威,抛弃书本

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  • 4北京奥运会奖牌创造性地将象征尊贵和美德的“金”“玉”材质组合在一起,实现了中国优秀文化与奥林匹克精神的完美结合。这一设计与创新说明 ①意识活动具有主动创造性和自觉选择性 ②创新必须坚持辩证的思维方法 ③系统优化的方法要求我们用综合的思维方式认识事物 ④认识是主体对客体的直接现实性改造

    A.①②③

    B.①②④

    C.①③④

    D.②③④

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  • 5黑格尔说:花朵开放时花蕾便消逝,人们会说花蕾是被花朵否定掉了;当结果的时候,人们又认为果实是作为植物的真实形式出现而代替了花朵。这些形式彼此不相同,互相排斥。但是,它们的流动性却使它们成为有机统一体的环节,构成整体的生命。下列观点对以上材料理解不正确的是

    A.辩证否定的实质就是“扬弃”

    B.辩证否定是发展的环节,是联系的环节

    C.辩证否定观要求我们学会在绝对不相容的对立中思维

    D.辩证否定是事物自己否定自己,自己发展自己

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  • 6在对待外国文化问题上,我们也必须采取有分析、有选择地吸收的态度,取其精华,去其糟粕,既不是全盘照搬,也不是一概排斥;既反对崇洋,也反对排外。我们采取这样的态度,其哲学理论依据是

    A.唯物辩证法的普遍联系观点

    B.从实际出发,尊重客观规律,实事求是的观点

    C.一切事物都是运动变化发展的观点

    D.唯物辩证法的否定观点

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  • 7与时俱进,就是党的全部理论和工作要体现时代性,把握规律性,富于创造性,这就要求我们

    A.否定过去的一切

    B.坚持两点论与重点论的统一

    C.要有辩证法的革命精神和批判性思维,培养创新精神

    D.着眼整体,顾全大局

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  • 8有的人越学越无知的原因是:对书本知识不敢有半点疑问,对自己的创见却往往怀疑。因此,我们

    A.要尊重权威和书本知识

    B.不要怀疑自己

    C.要不唯上、不唯书、只唯实

    D.要敢于否定一切

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  • 9《庄子·刻意》中说:“吹啕呼吸,吐故纳新。”这体现了 ①新事物是对旧事物的辩证否定②新事物是对旧事物的彻底否定③辩证否定的实质就是扬弃④新事物是对旧事物的保留

    A.①④

    B.②④

    C.②③

    D.①③

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  • 10下图所示为1955年以来,我国农村坚持土地公有的基础上主要经营管理方式的变化。这体现了 ①经济基础一定要适应上层建筑的状况②辩证否定的实质是扬弃 ③生产关系一定要适应生产力发展的状况④改革是推动社会前进的唯一动力

    A.①②③

    B.②③④

    C.①④

    D.②③

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