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有人提出:“地位越高、权力越大,就越能掌握真理。”这种观点错在没有认识到(  )

发布时间:2021-05-15

A.真理是客观的,真理面前人人平等

B.人能认识世界,但认识总是有限的

C.真理是具体的、有条件的

D.客观世界与实践都是无限变化发展的

试卷相关题目

  • 1胡锦涛强调,要抓住党的建设中的全局性、战略性问题,抓住广大党员、干部和人民群众最期待解决的问题,集中力量攻坚,努力在关键环节上取得突破,带动整个党内制度建设。从辩证法角度看体现了

    A.物质决定意识,一切要从实际出发

    B.主要矛盾决定事物的性质和发展方向

    C.要善于抓重点,抓关键,集中力量解决主要矛盾

    D.看问题要坚持两点论与重点论的统一

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  • 2《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划》的建议指出,我国人口众多,发展不平衡、不协调、不可持续问题依然突出,我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段,发展仍是解决我国所有问题的关键。上述材料从辩证唯物主义认识论角度看,说明了

    A.实践是认识的基础

    B.真理是具体的有条件的

    C.物质决定意识

    D.主要矛盾决定事物发展的进程

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  • 3中国中央电视台播出的美食类纪录片《舌尖上的中国》这样描写时间的味道“时间是食物的挚友,时间也是食物的死敌”。对“时间的味道”的描述从一个侧面说明 ①量的积累到一定程度,便会引起质变 ②矛盾的普遍性离不开特殊性 ③矛盾就是既对立又统一的关系 ④矛盾的同一性寓于斗争性之中

    A.①③

    B.③④

    C.①②

    D.②④

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  • 4俗话说“火车跑得快,全靠车头带。”可现在的动车组不一样了,它在靠车头带的同时,普遍采用动力分散技术,每节车厢都有动力装置,因此跑得又快又稳。材料体现的哲理是: ①矛盾的特殊性寓于普遍性之中       ②必须坚持两点论与重点论的统一 ③整体的功能及其变化会影响到部分   ④部分的功能及其变化会影响整体的功能

    A.①③

    B.②③

    C.②④

    D.①④

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  • 52006年4月21日,胡锦涛在美国耶鲁大学演讲指出:“历史经验表明,在人类文明交流的过程中,不仅需要克服自然的屏障和隔阂,而且需要超越思想的障碍和束缚,更需要克服形形色色的偏见和误解。意识形态、社会制度、发展模式的差异不应成为人类文明交流的障碍,更不能成为相互对抗的理由。我们应该积极维护世界多样性,推动不同文明的对话和交融,相互借鉴而不是相互排斥,使人类更加和睦幸福,让世界更加丰富多彩。”将意识形态、社会制度、发展模式的差异视为人类文明交流的障碍和相互对抗的理由,是错误的。因为它

    A.否认了矛盾的斗争性

    B.否认了矛盾的普遍性

    C.否认了矛盾的同一性

    D.否认了矛盾的客观性

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  • 6《三国志·蜀志·诸葛亮传》中说:“识时务者为俊杰。”从唯物史观的角度看,这里的“时务”喻指

    A.经济基础决定于上层建筑规律

    B.生产力要适应生产关系状况规律

    C.人类社会发展的基本规律

    D.人类社会普遍存在的阶级斗争规律

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  • 72011年7月1日,胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话中强调,我国发展中不平衡、不协调、不可持续问题突出,制约科学发展的体制机制障碍躲不开、绕不过,必须通过深化改革加以解决。能够揭示“制约科学发展的体制机制障碍躲不开、绕不过”的哲学内涵是

    A.时时有矛盾,事事有矛盾

    B.承认矛盾,揭露矛盾才能解决矛盾

    C.事物之间的对立统一具有隐蔽性

    D.事物的发展是由矛盾推动的

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  • 8古希腊哲学家赫拉克利特说:“上坡路和下坡路是同一条路。”这其中蕴涵的哲理是

    A.斗争性寓于同一性之中,为同一性所制约

    B.没有斗争性就没有矛盾双方的相互依存

    C.世界上任何事物都包含着上与下这两个方面

    D.斗争是相对的,同一是绝对的

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  • 9“头痛医头,脚痛医脚”这句话

    A.包含了矛盾特殊性原理

    B.体现了具体问题具体分析原则

    C.揭示了形而上学的孤立的观点

    D.反映了事物联系的具体性

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  • 10抗战时期,毛泽东同志多次强调,统一战线“以斗争求团结,则团结存;以妥协求团结,则团结亡。”这蕴含的哲理是

    A.没有同一性,就没有矛盾统一体的存在

    B.同一以差别和对立为前提

    C.同一性与斗争性相互依赖,相互转化

    D.斗争性寓于同一性之中

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