世界上根本不存在神，也没有神的创造物；无论是自然界还是人类社会，都是不依赖于人的意识的客观实在。这段话所要表明的哲理是

试卷相关题目

• 1英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念中运动。”我国唐代著名和尚慧能也有相同的观点，《坛经》中记载：“时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能曰：‘不是风动，不是幡动，仁者心动。’”毕尔生和慧能的观点都属于（   ）

  A.离开物质谈运动的唯心主义观点

  B.离开运动谈物质的形而上学观点

  C.把物质和运动结合起来的观点

  D.神创论观点

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• 2古希腊的赫拉克利特说过：“人不能两次踏进同一条河流。”他的学生克拉底鲁认为：“人甚至连一次也不能踏进同一条河流。” “人不能两次踏进同一条河流”的观点（   ） ①承认运动是物质的根本属性和存在方式 ②肯定了物质运动是无条件的、绝对的 ③否认意识能够正确地反映客观事物 ④否认事物前后相继的历史联系

  A.①②

  B.③④

  C.①③

  D.②④

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• 3首届中国贫困地区可持续发展战略论坛于5月13日至14日在天津滨海新区举行，通过并发布“天津滨海宣言”。宣言提出：贫困和生态环境退化的恶性循环是造成贫困落后地区经济社会不可持续发展的重要原因。这说明

  A.人类在规律面前并不是无能为力的，可以把握和创造规律

  B.只有尊重自然，按客观规律办事，才能正确地认识和改造自然

  C.人类活动阻碍着自然界的发展方向

  D.人是可以通过认识和改变规律，使自然界为人类造福

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• 4认为社会生活的变迁、社会的发展是由人的愿望、动机和目的决定的观点实际上(  )

  A.承认了意识的反作用

  B.排除了社会的变化是上帝安排的

  C.肯定了社会活动本身就是人有意识，有目的的活动

  D.否认了社会的客观性

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• 5黄河小浪底工程成功实现截流。该工程建成后，将变水害为水利，具有巨大的防洪、发电等效益。这表明：(    )

  A.人们认识了自然界的规律，对这些规律加以改造后可以为人类造福

  B.人们认识和改造了规律，就可以认识和改造世界

  C.规律既以被人们认识，也可以被人们利用

  D.人们只要认识了规律，就可变害为利

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• 6电子总是按照一定的秩序排布在原子核外，围绕原子核运动;放射性元素的衰变速度很稳定、在一定时间内，一定的放射性元素衰变多少份量，生成多少新元素，都有一个固定不变的数字;人类社会的运动总的说来要经历原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会的发展;人的认识的发展，也总是由不知到知，由知之不多到知之较多，由片面到全面，由浅入深地发展。上述事实表明：(    )

  A.无论自然界、人类社会：还是人类的思维，一切事物的运动都是有规律的

  B.人能够认识和利用规律

  C.规律的客观性根源于物质的客观实在性

  D.人们可以根据自己的需要创造条件，使规律发生改变

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• 7水的流动规律在不同的条件下所起的作用是不同的。目前，我国一些菜农在蔬菜大棚中安装了自控装置，它可以根据作物的需求，自动给水，自动断水，由上进行喷灌，从下进行滴灌，既合理又充分地利用了电源、水源，又提高了作物的产量。这表明( )

  A.只要发挥主观能动性，就能有效地改造客观世界

  B.人们可以发挥主观能动性，改变水的流动规律，变有害为有利

  C.主观能动性的发挥始终受到客观规律的制约

  D.人们可以发挥主观能动性，认识和利用规律，通过改变或创造条件，发挥其对人们有利的作用

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• 8近年来，破坏生态环境，导致环境恶化，已成为阻碍国民经济和社会可持续发展的重要因素。要防止肆意破坏、污染环境的行为，就必须不断地强化国民的环保意识，提高国民的环保责任，培养国民的环保习惯。之所以要强化环保意识，提高国民环保责任感，从哲学上讲主要是因为( )

  A.要一切从实际出发

  B.主观与客观是具体的、历史的统一

  C.意识对物质具有反作用

  D.意识能够反映客观事物

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• 9人们对历史的思考与总结，其内容归根到底是来自

  A.历史遗留的文字记载

  B.民间口头文学

  C.当时的客观事物

  D.历史学家的考察与总结

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• 10水域荒漠化，罪魁是污染。目前，我国近海和内陆水域污染严重，严重威胁到水生生物的生存和繁衍。人们过度捕捞，超密度养殖，也是造成水域荒漠化的一个重要原因。从上述材料可以看出

  A.人们的活动对自然的发展只有消极影响

  B.有意识地利用自然物和改造自然物，是人的本能的体现

  C.人们改造自然物只能以自然物及其固有的属性和变化规律为基础

  D.人与自然的和谐相处是不可能做到的

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