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要坚持从实际出发,必须做到(  ) ①深入实际进行调查,反对学习书本 ②从客观事实的总和出发,而不是以个别事实作为出发点 ③全面了解本地实际,反对借鉴外地经验 ④使自己的思想适应不断变化的客观情况,做到主观与客观具体的历史的统一

发布时间:2021-05-14

A.②④

B.①④

C.①③

D.②③

试卷相关题目

  • 1美国国家卫生研究院的科学家对来自世界多个地区的流感病毒样本的基因组进行分析,结果发现,流感病毒的抗药性是由同一个基因变异所致。流感病毒产生抗药性体现出

    A.事物是运动和变化的

    B.人类无法认识客观事物

    C.运动是绝对的、无条件的

    D.物质是客观的

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  • 2《长江商报》9月2日披露,湖北京山县大竹水电站“竣工即废”,引起省、市、县有关部门高度重视,目前已经组织调查组进行调查。水电站“竣工即废”的主要原因在于个别领导者

    A.没有充分认识规律,因此不能利用规律

    B.没有看到规律发挥作用是有条件的

    C.用静止的观点看问题

    D.蔑视客观规律,违背客观规律

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  • 3关于条件、规律和主观能动性的关系,下列说法中正确的是(  )

    A.条件不具备,需要发挥主观能动性去创造条件。具备了一定的条件,才能按客观规律办事

    B.条件具备了,人们就能按照客观规律办事,不需要发挥主观能动性

    C.人们按规律办事,要受到条件的限制,发挥主观能动性是无用的

    D.规律的存在与发生作用是无条件的,人们发挥主观能动性是有条件的,受物质条件制约

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  • 42008年10月5日,国家统计局局长马建堂表示,坚决抵制各种弄虚作假行为,把好数据质量关,维护统计的严肃性;坚持以提高统计质量和效率为核心,加强数据的深度研究和科学分析,增强预见性、科学性和有效性。这体现了辩证唯物论的哲理是: ①一切从实际出发,实事求是        ②着重把握主要矛盾 ③尊重客观规律,按客观规律办事    ④用发展的观点看问题

    A.①②

    B.①③

    C.①③④

    D.①②③④

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  • 5食品安全人命关天,任何纰漏都不允许存在。2009年6月1日起实施的《食品安全法》正式取消了食品“免检制度”。 《食品安全法》的这一改进告诉我们

    A.尊重了客观规律,就能做出正确的行动

    B.不断解放思想,才能做到一切从实际出发

    C.物质决定了意识的正确性

    D.办事情要坚持一切从实际出发,实事求是

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  • 6中国政府从本国国情和长远利益出发,本着对世界人民福祉高度负责的精神,制定了控制温室气体排放行动目标和一系列政策措施。从哲学上讲说明:

    A.意识对物质的反作用

    B.意识对物质的依赖性

    C.一切从实际出发 ,实事求是

    D.规律是客观的,能被人们改变

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  • 7我国东汉时期的王充认为“天地合气,万物自生”,宇宙间不存在什么造物主。王充这种观点( )

    A.承认了自然界及万物产生发展的客观性

    B.错误,否认了人类社会的客观性

    C.正确,科学地解释了事物产生的根源

    D.科学地解释了自然界和人类社会产生的根源

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  • 82008年1月,华中、华南大部分地区连受暴雪、冻雨袭击。从中央到地方,从各级领导干部到普通百姓都经受住了最严峻的考验,全国上下同舟共济,自强不息,顽强拼搏,自强不息,谱写了一曲曲感人的大雪无情人有情的诗篇,最终取得了抗灾工作的胜利。这表明 万众一心

    A.主观能动性是人类所特有的本领

    B.人的主观能动性就是攻坚克强,自强不息

    C.只要充分发挥人的主观能动性,就能有效的改造世界

    D.只有充分发挥主观能动性,才能有效的认识和改造世界

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  • 9山东鲁北集团用生产磷铵排放的废渣磷石膏制造硫酸并联产水泥,硫酸再返回用于生产磷铵,余水封闭循环利用,使上一个产品的废弃物成为下一个产品的原料,整个生产过程没有废物排出,实现了“资源-产品-废物-再生资源-再生产品”的循环生产模式。使主要产品成本降低了30%-50%。这说明( )

    A.人们可以根据固有的联系建立新的联系

    B.人们可以给事物创造新的联系

    C.随着科技进步,事物会出现更多新的联系

    D.发展循环经济必须改造事物的联系

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  • 10辛弃疾《木兰花慢》中“是别有人间,那边才见,光景东头?”大意是:当这边月儿西落时,那边的人们是不是正好看见明月东升?对此,王国维评论说:“词人想象,直悟月轮绕地之理,与科学家密合,可谓神悟。”这里的“神悟”

    A.是词人头脑主观自生的

    B.表明艺术与科学没有本质区别

    C.是词人基对自然现象长期观察的合理想象

    D.表明理性认识不一定要以感性认识为基础

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