“革命精神是人生的支柱和动力，但光有良好的愿望和精神状态，没有科学态度，往往导致盲目蛮干，结果事与愿违。”这段引言说明

试卷相关题目

• 1低碳经济是以低能耗、低污染、低排放为基础的经济模式。从广义上来看，就是通过新技术开发和运用减少石化能源的排放和消耗，促进社会繁荣。那么，实现这一发展模式，从哲学角度考虑应  ①树立创新意识，开发新能源和新材料 ②尊重规律，按规律办事 ③合理地创造联系，确保低碳经济的发展 ④贯彻落实科学发展观，走可持续发展道路

  A.①②③

  B.②③④

  C.①③④

  D.①②④

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• 2从植物成熟的周期，到太阳周而复始的轮回；从对季节更替的全程关注，到对播种与收获的适时测度…… 我们的先祖探索着自然运行的规律，并以此为指导安排农事和生活，也创造了“春节与年”的文化。上述材料体现了    ①意识是客观存在的反映                ②亲身实践获得的认识才能促进实践发展 ③事物之间的联系是本质的、必然的、稳定的 ④发挥主观能动性可以认识、利用规律，为人类造福

  A.②③

  B.③④

  C.②④

  D.①④

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• 3亚洲有一种毛竹，最初5年里在地下生根长达几千米，人们几乎看不到它的生长。第6年雨季到来时，它钻出地面，以每天60厘米的速度长到30米高。这种现象反映了   

  A.静止是相对的，运动是绝对的

  B.只要发生量变，就有质的飞跃

  C.事物发展是前进性与曲折性的统一

  D.认识事物要达到整体与部分的统一

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• 4马克思说，一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生活。对这句话理解正确的是

  A.运动是物质的主体

  B.物质是运动的固有属性和存在方式

  C.物质是运动的主体

  D.运动是物质的固有属性和存在方式

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• 5宋朝朱熹《观书有感》中云：“昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。”下列诗句与题诗所含哲理相近的是

  A.古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

  B.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中

  C.寒江雪柳日新晴，玉树琼花满目春。历尽天华成此景，人间万事出艰辛

  D.从来系日乏长绳，水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海，一抔春露冷如冰

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• 6下列古语蕴含“绝对运动和相对静止辩证统一”哲学意境的是

  A.风定花犹落，鸟鸣山更幽

  B.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家

  C.欲穷千里目，更上一层楼

  D.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

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• 7“可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。”下列选项与引文的哲学意境一致的是

  A.苟日新，日日新，又日新

  B.居安思危，思则有备，有备无患

  C.水至清则无鱼，人至察则无徒

  D.穷则独善其身，达则兼济天下

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• 8“天灾不由人”说明   

  A.是否发生天灾是由天决定的，天的意志决定一切

  B.人在自然灾害面前无能为力

  C.规律是客观的，是不以人的意志为转移的

  D.天灾的发生是没有任何原因的

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• 9气候变化是人类面临的共同挑战，在哥本哈根会议前夕，中国宣布到2020年实现单位GDP二氧化碳排放比2005年下降40%至45%。为实现这一减排目标，我国需要

  A.根据规律发生作用的形式创造规律，加大环境保护力度

  B.树立正确的价值观，将环境保护作为中心工作

  C.充分发挥意识对客观事物的促进作用，实现环境保护的目标

  D.正确发挥主观能动性，转变经济发展方式

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• 102009年7月22日，千载难逢的日全食光临我国长江流域。专家表示，在国内下次看日全食，是在北京，2035年才能看到日全食，要在上海看到日全食要等到2309年。科学家准确预告日全食的发生，说明

  A.事物运动是有规律的规律是客观的

  B.人们能够认识和利用规律预见事物的发展方向

  C.规律是不可以改变的

  D.世界是客观存在的物质世界

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